This paper is centred on the issue of emancipation in education practice in general, and in VET in particular. We aim to contribute to the discussion of particular traditions of emancipation in education in connection with VET practices. In our overview of ongoing educational debates on VET policy making and the issue of emancipation in VET, we have observed that ultimately emancipation in VET is understood as a specific function for social and economic integration. In this paper, we discuss this functionalist orientation and contrast it with a vision on emancipation as a feature of an educational process rather than an educational outcome. Freire's and Rancière's core concepts of emancipation guide our discussion regarding the latter interpretation of emancipation in VET practices.
Este artículo invita a la reflexión sobre procesos educativos mediados por el cuerpo. Se presenta una experiencia docente en Ecuador, con la población universitaria de educación inicial de la Universidad Nacional de Educación. Su objetivo fue incluir el cuerpo en el accionar educativo, acercar a las personas participantes al concepto y vivencia de reeducar el cuerpo, para la generación de competencias profesionales desde un enfoque de prevención e inclusión. La experiencia se analiza desde la relación cultura, cuerpo y reeducación corporal. Se desarrollan técnicas corporales en el aula, que permiten la observación, la escucha y la comunicación (verbal y no verbal) en el proceso educativo, dando voz al cuerpo de las personas participantes. Además, se aplican cuestionarios para realizar diagnóstico, análisis y evaluación de la experiencia pedagógica. Los resultados indican que la aplicación de técnicas corporales en el aula permite, a la población estudiantil, innovar e incluir el cuerpo en sus prácticas educativas. Esto favorece el trabajo autónomo y de equipo, la reflexión de la práctica educativa, y la inclusión del cuerpo en los procesos de enseñanza-aprendizaje.
La carrera de Educación Inicial de la Universidad Nacional de Educación replantea la formación de docentes-investigadores en el contexto ecuatoriano y regional, que facilite procesos de enseñanza-aprendizaje con niños/as de 0 a 5 años, como actores de transformación en territorio mediante la atención y resolución de problemas en el ámbito educativo, desde un marco de equidad, interculturalidad, inclusión, innovación pedagógica y social. En este sentido, se presenta un análisis de la carrera en su dimensión socio-comunitaria, según los fundamentos pedagógicos de la universidad, elementos curriculares y lo que demanda el territorio respectivo. La metodología empleada se enmarca en el enfoque cualitativo y en la investigación documental. Los aportes teóricos son fundamentados en la Gestión Social del Conocimiento y las concepciones de vinculación con la colectividad según Vallaeys (2014), Martínez (2011) y Santos (2004). La revisión documental se realizó desde la dimensión política, educativa y social, revelada además en informes institucionales. A partir del análisis fue posible lograr la fundamentación conceptual y contextual de la formación docente en la carrera de Educación Inicial desde y para una dimensión socio comunitaria; su caracterización y los avances y desafíos de este proceso con énfasis en las prácticas preprofesionales como escenario dinamizador.
invites the reader to rediscover Paulo Freire, in a lively account of Freire's philosophy, pedagogy, life, love, and hope. His book offers the reader an opportunity to think about new dimensions of Freire's work -for example, the connection with childhood. This is an unexplored link with Freire's pedagogical thoughts, one that challenges the reader to rethink the significance of childhood and ways of understanding education. Educators, practitioners, scholars, students, or any 'person' who is interested in equality, social justice, democracy, and non-hierarchical relations will find in this book an opportunity to 'put the world into question' and a new way of understanding Freire.The book is a learning journey through five philosophical principles that provoke a pedagogy of questioning. Each principle raises questions; the author's intention is not to solve problems about what 'life', 'equality', 'love', 'errantry', and 'childhood' mean for Freire. Rather, the point of departure of this journey is a re-reading of Freire, and the destination is a new journey, full of questions, images, and transformation. Drawing on Freire's life, work, dialogues, and philosophical, political and pedagogical encounters, the book reflects on why Freire's work is still relevant. And it makes us think about what is happening in our societies
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