RESUMOO artigo aborda o discurso, o poder e a sexualidade na perspectiva de Michel Foucault. A partir da genealogia das relações de poder, Foucault analisa os discursos sobre a sexualidade no Ocidente que constituíram a heterossexualidade como padrão de normalidade. Os discursos da ciência médica no Ocidente enfatizaram a função reprodutiva do sexo e a concepção binária do gênero. Na cultura ocidental, o conhecimento científico constitui um saber médico que classifica as espécies de práticas sexuais. Utilizando a hermenêutica como metodologia, o estudo analisa os discursos da medicina sobre a transexualidade e a disorder of sex development (DSD). Na Ciência Médica, a normalidade da sexualidade se baseia na concepção binária heterossexual e reprodutiva. O gênero é definido a partir das categorizações macho e fêmea. Pessoas que não se adéquam aos seus corpos e desejam mudar o seu gênero possuem transtornos mentais para o saber médico. Outras estruturas anatômicas e fisiológicas da genitália são consideradas patológicas, ou ambíguas e anomalias. A definição da normalidade sexual da Ciência Médica é referência para outros campos do conhecimento, como a Ciência Jurídica. Analisando os discursos da ciência médica na sociedade contemporânea, observa-se a classificação de pessoas ou de práticas sexuais que caracterizam formas de transgressão da normalidade, consideradas como casos patológicos ou anomalias. Desse modo, a -transexualidade‖, a -intersexualidade‖ e outras -espécies‖ ou práticas sexuais que transgridem as normas científicas são classificadas como patologias. O estudo conclui que a genealogia da sexualidade de Foucault permite refletir sobre a hegemonia do discurso de verdade da medicina na sociedade contemporânea e o modo de classificação das -espécies‖ sexuais que são consideradas como casos patológicos.Palavras-chave: Discurso; Saber; Poder; Sexualidade. FOUCAULT'S DISCOURSE, POWER AND SEXUALITY ABSTRACTThe article approaches the discourse, the power and the sexuality from Michel Foucault's perspective. From the genealogy of the relationships of power, Foucault analyzes the discourses about sexuality in the Occident that constitutes heterosexuality like standard of normality. The discourses of the medical science in the Occident emphasized the reproductive function of sex and the binary conception of gender. In the occidental culture, the scientific knowledge constituted a medical research that classifies the species of sexual practices. Using the hermeneutic methodology, the study analyses the discourses of medicine about the transexuality and the disorder of sex development (DSD). In the Medical Science, the normality of sexuality is based in a binary conception heterosexual and reproductive. The gender is defined from the categorizations male and female. People who don't adhere to their bodies and wish to change their gender have mental disorders for the medical knowledge. Other

UERN -Universidade do Estado do Rio Grande do NorteRESUMO O artigo aborda o impacto de programas de formação continuada, com ênfase no uso de tecnologias digitais, nas representações de gênero de professoras da educação básica. Para tanto, a pesquisa adotou uma abordagem metodológica qualitativa por meio do uso de entrevistas semiestruturadas com professoras da rede pública do Estado do Rio Grande do Norte. Para análise dos dados, toma-se como referência a teoria das representações sociais e abordagens epistemológicas sobre as relações de gênero. Os resultados da análise mostram que, no espaço escolar, o sistema central das representações sociais de gênero está associado a concepções simbólicas que atribuem papéis diferenciados para meninos e meninas. Palavras-chave:Formação Continuada. Gênero. Representações. Tecnologias.Abstract This article deals with the impacts of programs of continuing education, with emphasis in on the use of digital technologies, in the representations of gender from the perspective of elementary school teachers. In order to do so, the research adopted the qualitative approach through the use of semi-structured interviews with teachers of the public system of the State of Rio Grande do Norte. For data analysis, is taken as reference the theory of social representations and epistemological approaches about the relationships of gender. Our analysis results shows that in school, the central system of social representations of gender is associated with symbolic conceptions which assign different social roles for boys and girls.

O artigo analisa a diversidade cultural e as relações étnico-raciais na educação, considerando as políticas educacionais, os programas de formação continuada e as representações de professores/as da rede pública de ensino no Brasil. Na etapa da pesquisa de campo, foram realizadas entrevistas com dois grupos: um grupo formado por profissionais do magistério que leciona em escolas próximas a comunidades quilombolas; e outro grupo de professores/as que realiza cursos de formação continuada. Os resultados mostram a importância de políticas educacionais e da realização de cursos com conteúdos sobre as relações étnico-raciais para o reconhecimento da diversidade cultural na instituição escolar.

Resumo: O artigo objetiva refletir sobre as concepções de gênero, poder, multiplicidade e multiculturalismo, em María Lugones, analisando o modo como sua teoria se associa ao pensamento pós-colonial. Para tanto, aborda a perspectiva do pensamento pós-colonial e a noção de colonialidade do poder, considerando o sistema moderno/colonial de gênero. As teorias pós-coloniais criticam o paradigma epistemológico do Ocidente e a hierarquização baseada na distinção entre humanos e não humanos, colonizador e colonizado. Em sua análise do sistema moderno/colonial, María Lugones introduz a ideia de gênero na reflexão acerca das relações de poder. A teoria de Oyèronké Oyӗwùmí é uma referência para María Lugones, que desenvolve uma concepção de intersecção de raça, classe, gênero e sexualidade, propondo um feminismo decolonial baseado na identificação de formas de resistência e coalizão para emancipação.