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Un enclos privilégié Le Pré-Cassin et l'Anse Figuier À l'arrière-plan, le bourg Clôtures... Le cabri sur la mer Scène de marché Un boat saintois dans le calme de la baie de Marigot Chantier de construction navale : fabrication d'un Saintois Retour de pêche Au fond, Terre-de-Bas et l'Îlet-à-Cabrit Lancer de l'épervier. Au fond, la Guadeloupe Sur l'embarcadère : trafic Discussion à l'épicerie Vieille maison saintoise Détail de décoration de galerie Pesée Confection d'un épervier Croix noires et tombes en lambis L'archipel des Caraïbes est un lieu de contact entre divers peuples et civilisations. S'y sont rencontrés et souvent confrontés Caraïbes, Européens, Africains et plus tard, des communautés venues de Chine, du Moyen-Orient, des Indes. Leur coexistence a engendré des attitudes et des habitudes originales qui sont propres à chacune des îles. Ce sont ces affinités que les Éditions CARIBEENNES tenteront de mieux faire connaître en jetant des ponts culturels entre les bras de mer.

La couleur de la peau (en l’occurrence la couleur dite « noire ») et les traits phénotypiques qui lui sont associés, caractères physiques transmis par voie héréditaire, ont servi de support mémoriel à une imputation d’origine servile dans le contexte des sociétés qui ont été marquées par l’esclavage colonial. Cette trace, imprimée sur les corps des dominés puis de leurs descendants, joue un rôle majeur dans l’invention de la pensée coloniale de la race : des idées et des pratiques se sont imposées dans les « vieilles colonies » en s’accrochant à cette empreinte, survivant ainsi à l’ordre esclavagiste qui les avait vues naître, puis se sont diffusées depuis ce foyer initial jusqu’à leurs avatars contemporains. Du possible effacement de la trace au fil des multiples métissages naît une hantise raciale qui s’attache justement à la volonté de révéler des distinctions que l’œil n’identifie plus. L’attention à la trace s’est poursuivie après l’abolition de l’esclavage, tout en se dotant d’une nouvelle dimension symbolique : alors qu’elle relevait au premier chef d’une assignation subie, elle est aujourd’hui largement pénétrée par l’affirmation de soi, comme l’illustre le « retournement du stigmate » initié au début du xx e  siècle… Ce retournement connaît une nouvelle fortune, en ce début du xxi e  siècle, avec l’avènement d’un nouveau paradigme indiciaire, l’ADN…

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