O presente artigo é fonte de estudos decorrentes da disciplina “Pesquisa Educacional”, do curso de pós-graduação em Educação, do Centro de Educação da Universidade Federal de Alagoas/UFAL. O artigo objetiva fazer um pequeno recorte acerca da pesquisa em educação, em três (3) vias de investigação, para poder complementar e embasar um projeto de pesquisa que envolve experiências, conceituação teórica e os sujeitos envolvidos. Buscaremos tratar da construção do objeto de pesquisa, da realidade do sujeito a ser pesquisado e dos contextos que integram a pesquisa qualitativa e a pesquisa quantitativa e as diferenciam. Grande parte do referencial teórico fez parte das discussões em sala de aula sobre essa disciplina, além de textos complementares, que podem buscar nortear as ideias a serem desenvolvidas ao longo do processo de pesquisa acadêmica.

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In this work, we aim to advance the development of a fractal theory for sets of integers. The core idea is to utilize the fractal structure of p-adic integers, where p is a prime number, and compare this with conventional densities and counting measures for integers.. Our approach yields some results in combinatorial number theory. The results show how the local fractal structure of a set in Zp can provide bounds for the counting measure for its projection onto Z. Additionally, we establish a relationship between the counting dimension of a set of integers and its box-counting dimension within Zp. Since our results pertain to sets that are projections of closed sets in Zp, we also provide both necessary and sufficient combinatorial conditions for a set E ⊂ Z to be the projection of a closed set in Zp.1 To see why P(Z) \ Sp, P(N) \ S * p are uncountable, notice that given any infinite subset W ⊂ N one has that {1 + p n : n ∈ W } is not in Sp or S * p .

O presente artigo procurará discutir alguns pressupostos fundamentais para a compreensão da hermenêutica em Habermas. De fato, a preocupação central habermasiana no que toca à hermenêutica é problematizar as relações entre intérprete, tradição e razão. Sem desconsiderar o papel da crítica advinda da competência comunicativa como postulado central da hermenêutica habermasiana. Perceberá também as críticas de Habermas à Gadamer, sobretudo aos aspectos da autoridade e da tradição, tidos por Gadamer como intocáveis no processo discursivo da linguagem ordinária

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