Esse artigo pretende fazer uma reflexão sobre relações Multi/interculturais no ambiente universitário em tempo de pandemia, com o olhar para os acadêmicos indígenas. Nesse sentido, o trabalho mostra a inserção dos indígenas na Educação Básica e no Ensino Superior para compreender a produção identitária nos espaços educacionais de fronteira na relação com alteridade, diferença e hospitalidade, bem como, discutir inclusão\exclusão dos indígenas face às dificuldades apresentadas com o advento da pandemia de Sars-CoV-2 no Brasil, tendo como suporte teórico os Estudos Culturais. Como estratégias metodológicas utiliza-se revisão de literatura e acompanhamento de estratégias do Núcleo de Estudos e Pesquisas das Populações Indígenas (NEPPI) da Universidade Católica Dom Bosco durante o período de pandemia para atender os alunos indígenas no calendário remoto. Refletir sobre alteridade, hospitalidade e diferença face ao contexto da pandemia se torna urgente para pensar os jogos de inclusão\exclusão dos povos indígenas na Educação.

Há algum tempo que a equipe de pesquisadores do Núcleo de Estudos e Pesquisas das Populações Indígenas (NEPPI) ensaiava um convite ao nosso diretor, Pe. Georg Lachnitt, para nos conceder uma entrevista. Com ele sempre avesso às “formalidades”, sabíamos que não seria uma tarefa fácil. Padre Georg sempre gostou de nos contar suas histórias junto aos povos Xavante e Bororo. Quando tinha tempo, “vinham” narrativas acumuladas ao longo de quase 50 anos dedicados a esses povos. As viagens de Campo Grande até Sangradouro e Meruri eram recheadas de bons relatos, puxados das lembranças que cada curva provocara em sua memória brilhante, adocicada por um gosto forte de contar causos − tendo como trilha sonora as marchas sinfônicas tocadas pelos bombeiros civis alemães. “É para não cair no sono”, costumava dizer Georg, antes de aumentar ainda mais o volume. No fim de julho do ano passado, fizemos o convite para um bate-papo e, para a nossa surpresa, o aceite foi imediato. Então, no dia 12 de agosto de 2019, conversamos em uma sala de aula no segundo andar do prédio anexo à Biblioteca da Universidade Católica Dom Bosco (UCDB), em Campo Grande, MS. Pe. Georg faleceu no dia 20 de abril de 2020, antes que esta entrevista fosse publicada. Na conversa a seguir, que partilhamos com os leitores da TELLUS, tivemos o prazer de saber mais sobre esta figura tão marcante e especial, que muito contribuiu no trabalho dos salesianos junto aos povos Xavante e Bororo.

Este artigo discute sobre metodologia em pesquisa a partir de uma investigação sobre formas de ocupar a cidade de Campo Grande\MS. Para isto, parte-se do campo de estudos pós-coloniais\decoloniais com objetivo de pensar a construção de ferramentas metodológicas situadas. O Teatro de Rua, em sua forma de intervir\ocupar\viver a cidade expressa pelo coletivo Imaginário Maracangalha, é tomado como estratégia metodológica para percorrer espaços urbanos através da cartografia. As trajetórias realizadas permitiram acompanhar práticas contestatórias que tensionam modos instituídos de experimentar a cidade, como as batalhas de poesia realizadas pelo Slam Camélias. Através de práticas poéticas no centro antigo da cidade, este slam busca denunciar\falar\abordar problemáticas cotidianas que marcam a vida das mulheres, criando um espaço de fala e expressão para o corpo feminino e com isto, produzindo outra relação corpo\cidade. Este texto afirma que pensar a cidade em uma perspectiva decolonial permite incorporar práticas\saberes produzidos pela própria cidade como estratégia metodológica para investigá-la. Portanto, aposta-se em uma produção de conhecimento localizada, a fim de romper colonialidades epistemológicas, tendo em vista a relação imanente entre pesquisa e política.

Design Emocional, Integração Social e Universidade: consideração ao projetar para o idoso contemporâneo.Emotional Design, Social Integration and University: consideration when designing for the contemporary elderly. ResumoPautado na média de vida da população brasileira, o presente artigo dedica-se atender a crescente população de idosos. Universidades, através de cursos e eventos, procuram integrar esse grupo em seus campus. O PUC-Rio Mais de 50 é uma referência de troca de saberes e de atendimento de demandas desse público, sob a ótica do Design. Inspirado por esta ação, o objetivo é apresentar uma proposta de extensão universitária a ser ofertada em Campo Grande, Mato Grosso do Sul. Para tanto, encontrar formas de integrar socialmente os idosos, por meio de serviços universitários complementou o objetivo. Compreender as razões emocionais de 25 idosos, usuários de atividades promovidas pela Associação Unidos da Feliz Idade em Mato Grosso do Sul, norteou o percurso metodológico. Por fim, o artigo apresenta uma peça gráfica para comunicar a proposta de extensão universitária sul-mato-grossense, considerando suportes teóricos do Design Emocional e a experiência do programa carioca.Palavras Chave: Design Emocional; dança de salão; Universidade Aberta à Terceira Idade. AbstractBased on the average life of the Brazilian population, this article is dedicated to attending to the growing population of the elderly. Universities, through courses and events, seek to integrate this group into their campus. The PUC-Rio More than 50 is a reference of exchange of knowledges and attendance of demands of this public, from Design's point of view. Inspired by this action, the objective is to present a proposal for university extension to be offered in Campo Grande, Mato Grosso do Sul. To do so, finding ways to socially integrate the elderly through university services complemented the objective. Understanding the emotional reasons of 25 elderly people, users of activities promoted by the United Happy Age Association in Mato Grosso do Sul, guided the methodological course. Finally, the article presents a graphic piece to communicate the proposal of university extension south-mato-grossense, considering theoretical supports of the Emotional Design and the experience of the carioca program.

Agriculture, plant extractivism and fishing are the most important subsistence and economic activities in the Munim River Hydrographic Basin, with an area of about 15.926,94 Km 2 , including 26 municipalities in