This article aims to analyze the adaptability construct in its nature and development. First, it provides an analytic study about the adaptability literature integrating to a classification based on different areas of business. Likewise, these contributions are classified in two categories: general and specific and five subcategories: strategic, structural, human talent, production and marketing approaches. Next, a dynamic model is used for representing the flexible and rigid organizational behavior for confronting a changing environment. Then, a second model developing this construct is offered with three important moments: ex-ante, in-action and ex-post as conditions of adaptive organizational behavior. In the end, a reflection about consequences of these structures is added.

<p>El presente estudio indaga la posición de Tomás de Aquino sobre la relación entre filosofía y teología sagrada o sacra doctrina, tal como ha sido expuesta en la <em>Prima Pars</em>, q. 1, a. 1, de la <em>Suma de Teología</em>. Esta distinción busca fijar los límites entre ambas disciplinas a partir de su relación con la antropología, en la medida en que el Aquinate comprende la filosofía como esencialmente natural y racional, y la sacra doctrina como aquella ciencia cuyo fundamento es la gratuidad de la fe.</p><p> </p>

ResumoFeyerabend acusou de racionalista a ciencia atual e aconselhou uma leitura reflexiva das filosofias grega e medieval. Isto tornou possível considerar uma noção da ciência que é diferente do presente. Na busca de uma compreensão científica da realidade, este epistemólogo austriaco nomeou a Tomás de Aquino. Portanto, duas questões serão apresentadas no presente trabalho. Por um lado, uma crítica ao cientificismo contemporâneo e por outro, uma compreensão tomística da realidade que a habilite nela mesma, e assim compreendido por Feyerabend, uma maneira de conceber harmoniosamente uma possível relação entre ciência e religião legítima para o presente.

En este artículo se aborda el desarrollo discursivo de la administración, untema que es fundamental para entender el área y concebir la posibilidadde ampliar su horizonte. En primer lugar, se trabaja el objeto discipinar, elcual se considera que son los procesos de conducción de la gente hacia resultados en las organizaciones. Luego, se trata el punto de la naturaleza disciplinar de la admnistración y se ubica dentro de las disciplinas de acción, lo cual la conduce a la utilización de enunciados del tipo acción-resultados, en línea con la razón práctica. A continuación, se presentan los momentos cruciales de su evolución: primero, se expone la visión convencional, y luego se proponen formas alternativas de concebir la dinámica discursiva. Por último, se plantea la forma como se ajustan a esta dinámica los métodos de investigación.