No abstract

O reconhecimento da violência no espaço escolar como um enclausuramento do gesto e da palavra, uma das novas questões sociais globais, parece ser um caminho interpretativo fecundo. O que está em risco é a função da escola de socialização das novas gerações, pois a instituição escolar aparece enquanto locus de explosão de conflitos sociais em, pelo menos, 23 países nos quais a violência na escola foi considerada um fenômeno de sociedade. A compreensão das relações entre a escola e as práticas da violência passam pela reconstrução da complexidade das relações sociais na escola. No caso em estudo - a violência no espaço escolar, na cidade de Porto Alegre, entre 1996 e 2000 - são as combinações entre as relações de classe e as relações entre grupos culturais que permitem uma explicação: espaço social marcado por um desencontro entre a instituição escolar e as particularidades culturais das populações pobres das grandes cidades. Os programas contra a violência que existem nos principais países, inclusive em algumas escolas municipais de Porto Alegre, desenvolvem a metodologia de mediação de conflitos como uma das propostas de pacificação do espaço escolar: uma prática de negociação instaurada no interior da escola, em especial nos próprios grupos de alunos, através, por exemplo, da idéia de mediação pelos pares, de forma a criar responsabilidades e tentar satisfazer as necessidades dos jovens, mediante o desenvolvimento de um ambiente solidário, humanista e cooperativo.

O objetivo deste artigo é analisar os fenômenos da violência difusa na sociedade contemporânea e discutir os dilemas do controle social. A emergência de uma noção de segurança cidadã, na perspectiva da mundialização, supõe a construção social de novas modalidades de controle social orientadas pelo respeito à dignidade humana.

reflexão sobre as conflitualidades e crises do mundo contemporâneo, em torno de quatro idéias-elementos: ordem, ação, crise e mudança.As duas primeiras regiões são marcadas pela noção de integração, escolhendo a ótica da ordem como forma de olhar o mundo: a primeira localiza a integração no âmbi-to do sistema, definindo como escopo intelectual reparar anomias e disfunções da sociedade, a fim de realizar uma intervenção estratégica que conduza à restauração da ordem social. Dentro da ótica da integração, a segunda região deste campo intelectual da sociologia contemporâ-nea, também definida pelo individualismo metodológico, rompe com o conceito de sociedade, reduzindo-a a uma interação entre atores individuais e percebendo o social como produto dessa interação prática e simbólica entre atores.As duas outras regiões da sociologia contemporânea orientam-se pela ótica da conflitualidade como modo de compreender os fenômenos sociais contemporâneos. Deste modo, a terceira região seria a da sociologia da ação conflitual, que define a dinâmica social pela interação entre atores sociais. Localizamos neste plano a sociologia dos movimentos sociais e da ação social de Alain Touraine.A quarta região do campo intelectual da sociologia contemporânea poderia ser denominada de pós-estruturalismo crítico, ótica que procura situar os conflitos tanto em nível micro quanto em nível macro-social, e tentando superar tal antinomia. Concebe a sociedade como formada por grandes conjuntos, os quais são constituí-dos por grupos, classes e categorias sociais, no limite, por JOSÉ VICENTE TAVARES DOS SANTOS Professor do Departamento de Sociologia e do Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Diretor do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da UFRGS, Presidente da Sociedade Brasileira de Sociologiatema central deste artigo consiste na discussão das novas formas da vida social, ou das configurações do social no contexto da globalização, a partir do enfoque da conflitualidade. Trata-se de analisar as transformações da morfologia social, isto é, das atuais unidades de agrupamento humano, no mundo do trabalho urbano e agrário, no mundo dos excluídos, no mundo associativo ou no universo das ações coletivas e das recentes transversalidades que ordenam o espaço social, tais como as redefinições das classes sociais, as relações de gênero e de raça, e os dispositivos. Ao mesmo tempo, vamos expor as categorias explicativas da conflitualidade social no processo de formação da sociedade global.O atual momento do pensamento sociológico caracteriza-se por uma translação conceitual, de categorias geradas pela formação e reprodução das sociedades capitalistas desenvolvidas, na direção de categorias nascidas das entranhas das sociedades contemporâneas. Constituem-se condições de possibilidade para um outro saber socioló-gico capaz de reconstruir intelectualmente a passagem para o novo século, indicando uma nova morfologia do social e a emergência de questões sociais com outras propriedades.Os embates intelectuais recentes, dos anos 80 e 90, vieram a revel...

DOSSIÊreconstrução sociológica da disseminação das diferentes formas de violência nas sociedades latino-americanas contemporâneas constitui o tema central deste dossiê Violên-cias, América Latina.A observação de um fato social -as violências disseminadas pelo espaço social -possibilita a construção de um objeto socioló-gico, mediante a ótica espaço-temporal da conflitualidade, tecendo uma explicação sociológica da violência, a partir da experiência latino-americana mas com alcance teórico para várias sociedades contemporâneas, pois nos encontramos diante da mundialização da violência e da injustiça 1 . Este dossiê representa uma ampliação dos temas analisados nos estudos sobre conflitualidades, publicados no primeiro número da Revista Sociologias. Sugeríamos, naquela oportunidade, que uma sociologia das conflitualidades, no tempo atual, deve ser situada no contexto dos efeitos do processo de globalização da sociedade e da economia, os quais produzem transformações na estrutura e no espaço social das diversas regiões do planeta, desencadeando A