• Resumen (analítico): en este artículo se presentan hallazgos de una investigación sobre socialización política estudiantil en un colegio privado de clases altas de la Ciudad de Buenos Aires y de tradición británica, en referencia a una práctica propia de gobierno escolar: las elecciones para capitanes de colegio. A partir de un trabajo de campo realizado entre 2016 y 2017 que comprendió entrevistas, observación participante y análisis de documentos, se analizan las cartas de postulación de candidatos a capitanes, para dilucidar los sentidos que le otorgan a esta modalidad de representación escolar. Se destaca que el liderazgo, la capacidad de comunicación y la antigüedad, constituyen sentidos atribuidos a las capitanías. Se concluye relacionándolos con procesos más amplios de socialización política juvenil en clases altas, que conducen a líneas futuras de investigación. Palabras clave: joven, política, escuela, clase alta, liderazgo, socialización política, disposiciones políticas (Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco). Youth political socialization in a school for upper classes (Buenos Aires-Argentina) Abstract (analytical): This article presents findings of a research on youth political socialization in a private school of British tradition for upper classes in the City of Buenos Aires, about a specific practice of school government: elections for school captains. From a fieldwork carried out between 2016 and 2017 that included interviews, participant observation and document analysis, this paper analyzes the letters of nomination of candidates to captains in order to elucidate the meaning that students give to this practice of school representation. Highlight that leadership, communication skills and antiquity, constitute the senses attributed to the captaincies. It is concluded by relating them to broader processes of youth political socialization in the upper classes, which lead to future lines of research.

RESUMENEste artículo contribuye a comprender el vínculo de los jóvenes con la política en el contexto argentino, centrándose en la incidencia de la dimensión familiar sobre la formación de disposiciones políticas en la educación de las clases altas. Se analiza la presencia de la política en las narrativas familiares surgidas de entrevistas realizadas a estudiantes de un colegio de clase alta, considerando el rol de la escuela en la transmisión de herencias y en la reproducción del linaje y posición social. Finalmente, se proponen diversas categorías inspiradas en Bourdieu, sobre los modos de heredar, contrarrestar o contrariar la dimensión política del legado familiar en el marco de formación de disposiciones políticas.

This article proposes a series of inquiries into the relationship between politics, moral and education from the perspective of Pierre Bourdieu. Firstly, we describe the analysis of Bourdieu on "politics" focusing on their empirical findings on the relationship between the production of political opinions and moral schemes and it specific basis in the school as an institution of social skills and moral recognition. Then we show the different meanings and relationships between "moral" and "politics". We end by presenting preliminary results of a ongoing research inspired by these inquiries, about the moral conditions for the formation of political dispositions in a school of higher social classes of Great Buenos Aires.

En este trabajo analizamos el efecto que la lectura realizada por Bourdieu de la obra de Panofsky tuvo sobre la génesis de su noción de habitus. Comenzamos revisando la primera definición de habitus en la introducción de Bourdieu a Un arte medio (1965). Luego nos detenemos en su Postfacio a Arquitectura gótica y pensamiento escolástico de Panofsky (1967) y en textos contemporáneos en los cuales habitus es comprendido como un “arte de inventar”, permitiendo establecer una vía alternativa a las lecturas “deterministas” de concepto. Finalizamos mostrando el valor de un uso no dogmático de la noción de habitus para la investigación empírica.

The purpose of this paper is to show that Bourdieu's first methodological approach to overcome Dilthey's opposition between "explain and understand" has a misrecognized basis in the remarks by Merleau-Ponty on the same topic. We will verify that this is understandable if one considers that Bourdieu was trained as a philosopher in the framework of learning oriented toward the phenomenological tradition and that such "philosophical cultural capital" works in his first methodological experimentation in the passage from philosophy to socio-anthropology in Algeria (1957Algeria ( -1964. This will show that although the thesis on "explain and understand" reappears in The Weight of the World 30 years later, it does not respond to a wink of accommodation to "postmodernism", but to a methodological approach that is a clear development from the beginning of Bourdieu's reflections on the statute of social sciences. Key words: Bourdieu, Merleau-Ponty, methodology, understand, Anthropology. Resumen: El objetivo de este artículo es mostrar que la primera apuesta de Bourdieu en el terreno metodológico, relativa a la superación de la oposición diltheyana entre "explicar y comprender", encuentra un fundamento desconocido en señalamientos de Merleau-Ponty sobre el mismo tópico. Afirmaremos que esta fundamentación se comprende si se tiene en cuenta que Bourdieu se formó como filósofo en el marco de un aprendizaje orientado hacia la tradición fenomenológica y que ese "capital cultural filosófico" opera al jugar sus primeras cartas de experimentación metodológica en el pasaje de la filosofía a la socioantropología en Argelia (1957Argelia ( -1964. Esto permitirá evidenciar que si bien la tesis sobre "explicar y comprender" reaparece en La Miseria del mundo treinta años después, ello no responde a un guiño de acomodamiento al "posmodernismo", sino a una apuesta metodológica que encuentra un claro desarrollo desde el comienzo de la reflexión bourdiana sobre el estatuto de las ciencias sociales.