With the rapid emergence of ever more diverse forms of cultural tourism, sacred indigenous practices around the world are increasingly becoming part of the repertoire of experiences available in the global travel market. Particularly, the growing tourist use of sacred plants with psychoactive properties in shamanic contexts is a sensitive issue that is still under-researched. By implementing an ethnographic case study approach in the Mazatec town of Huautla de Jimenez (HDJ), Mexico, this study analyses the effects of the touristic commodification of sacred-plant ceremonies in the social capital of indigenous communities. Findings reveal that tensions and disputes based on differing aspirations between traditionalists and modernists residents of HDJ have emerged as a result of the commodification of sacred-mushroom rituals or veladas. The lack of trust relations among local stakeholders diminishes the collective capacity to implement community-based initiatives of cultural heritage conservation and sustainable tourism development, which is indicative of a fractured social capital. Although the effects of neo-shamanic tourism in HDJ match those of more traditional forms of tourism in rural and indigenous settings, the case study of HDJ exemplifies how the touristic commodification of culture has reached the most sacred and intimate cultural practices in the most remote corners of the world. Findings are placed on a global context to enhance a holistic understanding of how touristic commodification of intangible cultural heritage affects structural relations of social capital in destination communities.

Resumen: El Salto fue un municipio pionero en proyectos industriales en el país. Sus inicios como espacio manufacturero se remontan a 1866 cuando se instaló una planta procesadora de hilados, la cual aprovechó una caída de agua como fuente de energía. Posteriormente, en la década de los 60´s se crea el corredor industrial El Salto donde se asentaron empresas del ramo electrónico de importancia mundial como son: IBM, Hitachi. A pesar de lo anterior, presenta una incorporación tardía al desarrollo económico regional y algunas de las empresas actualmente están trasladando sus plantas productivas a países asiáticos.

El concepto de multifuncionalidad, vinculado a agricultura y al desarrollo territorial fue usado por primera vez hacia finales del siglo XX, como resultado de las transformaciones que se venían dando en las áreas rurales, las cuales estaban generando nuevas funciones económicas, socioculturales y ambientales, más allá de las funciones tradicionales del territorio. Diversos autores resaltan al turismo, en sus modalidades de turismo rural y/o ecoturismo, como una de esas nuevas funciones. En este trabajo se articula la multifuncionalidad con el turismo, y analiza las implicaciones territoriales que se pueden dar en las comunidades que se está introduciendo el turismo. El documento muestra una revisión de las funciones tradicionales del territorio así como de los diversos enfoques conceptuales de multifuncionalidad y la nueva ruralidad. La revisión de la literatura incluye investigaciones que abordan la relación de la multifuncionalidad con la actividad turística y enfatiza en las implicaciones derivadas del desarrollo del turismo en territorios rurales. Para los fines de este artículo, se toma el caso de la zona rural del municipio de Comala, en el estado mexicano de Colima, como caso de estudio. Los hallazgos más relevantes evidencian importantes transformaciones en el uso del suelo, en las actividades productivas tradicionales, al igual que cambios en el sistema de tenencia de la tierra –de ejidal a propiedad privada – todos ellos muy probablemente relacionados con la expansión del turismo en la zona.