Penueus schmitti broodstock was grown from postlarvae in a three‐stage semi‐intensive pond system. Mean weight after 10.5 mo was 51.2 g for females and 33.8 g for mnles. Reproductive response was evaluated in two studies. The first study was conducted with unilaterally ablated or unablated females and males with ejaculated or non‐ejaculated spermntophores. The best response was achieved with ablated females and with non‐ejaculated males (0.87 spawas/maturation tank per d and 22.254 nauplii/maturation tank per d). The second study compared the reproductive response of captive ablated females mated with pond‐reared males or wild males. More nauplii were produced from wild males (78,583 nauplii/maturation tank per d) than from pond‐reared males (57,777 nnuplii/tank per d). The reproductive culture cycle of P. schmitti has been closed for the first time in Cuba on a commercial scale with the collection and stocking of postlarvae of the F1 generation.

Comunicación de la ciencia 2.0 en España: El papel de los centros públicos de investigación y de los medios digitales Communication of science 2.0 in Spain: The role of public research centres and digital media

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No abstract

El presente artículo tiene como propósito mostrar los elementos principales de la filosofía educativa que cultivó Paulo Freire a lo largo de su vida como político educador. Se destaca el lado humano y personal del pensador latinoamericano como un ser que vivió, sintió, experimentó, amó y problematizó su vida y la del resto para construir una propuesta amorosa, pero también empática. Para ello, se retoman como referentes las duplas de humanización-deshumanización y opresión-liberación, que le sirvieron para problematizar y construir un aparato filosófico conceptual con los oprimidos y no para los oprimidos, porque su propuesta fue edificada con ellos y no sin ellos, con quienes definió una pedagogía como instrumento de esperanza y liberación. Abstract The goal of this article is to show the main elements of the educational philosophy cultivated by Paulo Freire during his lifetime as a political educator. The human and personal sides of the Latin American thinker —as a being who lived, felt, experienced, loved and problematized his own life and the other people’s lives to build a loving and empathic approach— are highlighted. Thus, the oppositions humanization-dehumanization and oppression-liberation are taken up as references that served to problematize and build a conceptual philosophical scaffolding with the oppressed and not for the oppressed ones, because he built his approach with them and not without them, and with them he defined a pedagogy as instrument of hope and liberation. Palabras clave Paulo Freire, empatía, amorosidad, mundo de vida, humanización. Keywords Paulo Freire, empathy, lovingness, life-world, humanization. Referencias Freire, P. (2017). Pedagogía de la esperanza. Ciudad de México, México: Siglo xxi.  Freire, P. (2019a). Pedagogía de la autonomía. Ciudad de México, México: Siglo xxi.  Freire, P. (2019b). Pedagogía del oprimido. Ciudad de México, México: Siglo xxi.  Facuse, M. (2010). La utopía y sus figuras en el imaginario social. Sociológica, 25(72), 201-213. Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-01732010000100009&lng=es&tlng=es Kohan, W. (2020). Paulo Freire más que nunca. Una biografía filosófica. Buenos Aires, Argentina: Clacso. Recuperado de http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20200306042539/Paulo-Freire-mas-que-nunca.pdf Mirabal, A. (2008). Pedagogía crítica: algunos componentes teórico-metodológicos. En M. Gadotti, M. V. Gómez, J. Mafra y A. Fernándes de Alencar (Comps.), Paulo Freire. Contribuciones para la pedagogía (pp. 107-112). Buenos Aires, Argentina: Clacso. Recuperado de http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D1599.dir/gomez.pdf Monjaraz, P. (2016). La empatía como punto de partida para estructurar la ética en Edith Stein. Memorandum, 31, 206-217. Recuperado de https://www.researchgate.net/publication/334720821_La_empatia_como_punto_de_partida_para_estructurar_la_etica_segun_Edith_Stein Mora, H. (2009). Mundo de la vida, comprensión y acción intersubjetiva en la sociología fenomenológica de Alfred Schütz. Revista CUHSO, 18(1) 51-68 68. Recuperado de https://www.researchgate.net/publication/272755386_Mundo_de_la_vida_comprension_y_accion_intersubjetiva_en_la_sociologia_fenomenologica_de_Alfred_Schutz Muñoz, E. V. (2017). El concepto de empatía (Einfühlung) en Max Scheler y Edith Stein. Sus alcances religiosos y políticos. Veritas, 38, 77-95. Recuperado de https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732017000300077&lng=en&nrm=iso&tlng=en Nussbaum, M. (2014). Emociones políticas. Barcelona, España: Paidós. Schütz, A. (1993). La construcción significativa del mundo social. Introducción a la sociología comprensiva. Barcelona, España: Paidós Básica. Schütz, A. (1999). Estudios sobre teoría social. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu. Stein. E. (2004). Sobre el problema de la empatía. Madrid, España: Trota. Skliar, C. (2020). Prólogo Freire más que nunca. Una oportunidad entre lo inacabado y lo inacabable. En W. Kohan, Paulo Freire más que nunca. Una biografía filosófica (pp. 13-27). Buenos Aires, Argentina: Clacso. Recuperado de http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20200306042539/Paulo-Freire-mas-que-nunca.pdf