RESUMOO presente trabalho tem como objetivo procurar entender como o governo do Partido Africano para a Independência da Guiné e Cabo Verde lidou com a questão da formação dos professores nos primeiros anos da independência, considerando que a Guiné--Bissau havia se tornado independente de Portugal e precisava romper com o passado implantado pelo colonizador, num período em torno de quase cinco séculos sem que aquele se preocupasse com a educação do colonizado. A metodologia da pesquisa é de natureza analítica, pois é aquela de maior profundidade com relação aos resultados obtidos, cujas fontes são pesquisa de campo e pesquisa bibliográfica. PALAVRAS-CHAVE:Formação de professores. Ensino básico. Guiné-Bissau. TRAINING OF TEACHERS MATTER OF BASIC EDUCATION IN GUINEA-BISSAU: CHALLENGES AND GOVERNMENT PERSPECTIVES IN YEARS 1975-1986 ABSTRACTThis paper aims to seek to understand how the government of the African Party for the Independence of Guinea and Cape Verde dealt with the issue of teacher training in the early years of independence, considering that Guinea-Bissau had become independent Portugal and had to break with the past introduced by colonizing a period around for almost five centuries, with no one cared about the education of the colonized. The research methodology is analytical in nature, as is that of greater depth, with respect to the results obtained, whose sources are field research and literature. KEYWORDS: Teacher training. Basic education. Guinea Bissau. LA CUESTIÓN DE LA FORMACIÓN DE LOS PROFESORES EN LA EDUCACIÓN BÁSICA DE GUINEA-BISSAU: RETOS Y PERSPECTIVAS DEL GOBIERNO EN LOS AÑOS 1975-1986 RESUMENEste documento tiene por objeto tratar de comprender cómo el gobierno del Partido Africano para la Independencia de Guinea y Cabo Verde se ocupó de la cuestión de la formación del profesorado en los primeros años de la independencia, teniendo en cuenta que Guinea-Bissau se había independizado de Portugal y tuvo que romper con el pasado introducido por el colonizador, de un período alrededor de casi cinco siglos sin que nadie se preocupara por la educación de los colonizados. La metodología de investigación es de carácter analítico, por ser aquella de mayor profundidad con respecto a los resultados obtenidos, cuyas fuentes son la investigación de campo y la literatura.PALABRAS CLAVE: Formación del profesorado. Enseñanza básica. Guinea-Bissau.

ResumoNeste trabalho pretende-se tratar da educação pré-colonial, educação colonial e educação durante a luta de libertação nacional da Guiné-Bissau. Antes da dominação colonial na Guiné-Bissau, não havia instituição escolar tal como existe hoje. Portanto, a educação consistia em aquisição de conhecimentos e normas de comportamento como em qualquer sociedade. A ausência das instituições escolares na sociedade guineense tradicional não significava a inexistência de ensino-aprendizagem, porque se tratava de uma cultura oral, que foi sobreposta pela cultura escrita européia. Palavras-ChaveEducação Pré-Colonial ; Educação Colonial ; Guiné-Bissau Resumén Neste trabajo pretiende si tratar de la educación pré-colonial, educación colonial e educación duranti la lucha de libartación naciaonal de Guine-Bissau. Antes de la dominación colonial na Guine-Bissau, no habia institución escolar como hay. Portanto, la educación consistia en aquisición de conocimientos y normas de comportamiento como en qualquiera sociedad. La ausencia de las institucines escolares na sociedad guineense tradicional no significaba la inexistencia de ensino-apredizaje, porque se trataba de una cultura oral que hay sobreposta pela cultura escrita europea. Palabras-llaveEducación Pre-Colonial ; Educación Colonial ; Guiné-Bissau

ResumoOs estudos sobre a história da educação escolarizada, pública ou particular e sobre suas práticas pedagógicas têm avançado muito nos últimos anos, em parte graças às imbricações teórico-metodológicas de pesquisas que transitam tanto no campo da história da educação quanto no campo que se convencionou chamar cultura escolar. Esses estudos têm contribuído, entre outros, desde a década de 1990, para dessacralizar antigos mitos historiográficos, entre os quais os que buscaram interpretar as políticas e a legislação estatais, seus embates, seus pressupostos e suas realizações, muitas vezes como não realizações e/ou como realizações de cópias de políticas educacionais gestadas em contextos alhures. Palavras INTRODUÇÃONo processo de produção da escrita histórica, o pesquisador opera construindo significações das práticas de outrem. Produz uma leitura possível de acordo com as suas condições históricas, com a sua própria experiência, individual e social. Nesse sentido, ele não busca uma identidade com o real, que existe apenas como construção. Muito menos visa, com o seu esforço interpretativo de densas e dispersas fontes, a produzi-lo como uma pintura 1 Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique e São Tomé e Príncipe.

En este trabajo pretendo analizar los contextos históricos del proceso de alfabetización de Cuba con el de la Guinea-Bissau, focalizando las principales diferenzas y semeanzas entre los dois pasises.Neste trabalho pretendo analisar os contextos históricos do processo de alfabetização de Cuba com o da Guiné-Bissau, focalizando as principais diferenças e semelhanças entre os dois países

O presente artigo foi desenvolvido com base no projeto de extensão Kabaz di Terra: Danças e ritmos tradicionais da Guiné-Bissau", vinculado a Pró-reitoria de Extensão, Arte e Cultura (PROEX) e tem como objetivo apresentar as principais ações de extensão promovidas pelo projeto na Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (Unilab) e a sua relação com a comunidade externa. Para efeito de realização deste trabalho, tem-se como abordagem qualitativa a partir de uma análise bibliográfica/documental. A partir das ações apresentadas pelo projeto, constatou-se que a iniciativa contribui/contribuiu para fortalecer os laços de integração na Unilab, através das culturas, por outro lado, na comunidade externa, ajuda a desconstruir um imaginário negativo sobre o continente africano e da Guiné-Bissau, visto na maioria das vezes, como exótico e selvagem, esquecendo/desconhecendo das riquezas culturais existentes no país.