No abstract

No abstract

Cet article est consacré à un témoignage sur le présocratique Phérécyde de Syros qui n’a pas d’égal dans la tradition le concernant. Le gnostique alexandrin Isidore, cité par Clément d’Alexandrie, accuse Phérécyde d’avoir plagié la prophétie de Cham en recourant à l’image du « chêne » couvert par le « voile » . Afin de saisir la valeur de ce témoignage, je l’ai d’abord comparé aux citations littérales de l’écrit de Phérécyde et aux comptes rendus les plus pertinents sur sa pensée. J’ai d’autre part étudié la référence d’Isidore à l’épisode biblique de Cham pour en tirer des éléments utiles à la connaissance et à la compréhension de la cosmologie et de l’éthologie de Phérécyde.

Le Socrate de Tertullien* In t r o d u c t io n La présente étude s'inscrit dans une plus ample enquête consacrée à la réception des premiers philosophes dans l'Antiquité tardive, enquête qui s'étend notam ment à des sources considérées comme mineures, à savoir les auteurs chrétiens et les ouvrages en langue latine. Elle s'appuie sur les éditions récentes des textes de Tertullien comme celle de Claudio Moreschini et al.* 1, sur les monographies classiques consacrées à l'écrivain africain, en premier lieu celle de Jean-Claude Fredouille2, et exploite les nombreux travaux sur le Socrate des Pères de l'Église, ainsi que les rares études de la tradition chrétienne latine de Socrate, comme celle d'Ilona Opelt3. Elle se propose de fournir un aperçu général, thématique et * Cet article fait partie intégrante du programme de recherche A. N. R. « Socrates : sources, traditions, usages. Pour une herméneutique du socratisme (de l'Antiquité à la fin du Moyen-âge) », coordonné par D. El Murr (Université de Paris I, Panthéon-Sorbonne). Je tiens à remercier le Directeur de recherche émérite M. Narcy et le Professeur P. Mattei pour leurs relectures attentives et pour leurs remarques critiques.

No abstract