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Este estudio tuvo como propósito caracterizar el conocimiento de educación ambiental materializado en la Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Ciencias Naturales y Educación Ambiental, de una universidad colombiana. Para ello, se usó como referencial teórico-metodológico el análisis crítico del discurso, el cual considera tres dimensiones: el discurso, la cognición y la sociedad. Se enfatizó en la dimensión cognitiva materializada en el discurso. En este sentido, se consideró aquello que expresa, presupone, omite y distribuye la licenciatura sobre educación ambiental a través de sus programas curriculares que orientan el componente ambiental, en este caso, el programa de los cursos: Historia y Educación Ambiental, Cultura del Paisaje, Problemas Ambientales I y II, Educación Ambiental y Desarrollo Sostenible, y Proyectos Ambientales Escolares. Para lograr lo anterior, se utilizó el análisis semántico yepistémico del discurso, mediante las categorías de temas, definiciones, implicaciones y presuposiciones, fuentes y modalidad. Se encontró que la cognición social de los profesores puede influenciar su práctica educativa. Por ejemplo, de acuerdo con los objetivos del proceso de formación se encontró diálogo de la educación ambiental con conocimientos de tipo científicos, axiológicos, económicos, políticos e históricos.Sin embargo, también se halló omisión de conocimientos como las injusticias socioambientales y tiempos históricos de movimientos sociales, entre otros.

Resumen Este artículo argumenta que el desarrollo de monografías puede producir nuevos discursos en los currículos de formación de profesores de Ciencias y Educación Ambiental, a partir de abordajes emancipadores. Nos basamos en los estudios críticos del discurso para la comprensión de la relación entre hegemonía y emancipación en la formación de profesores. Fueron analizadas 12 monografías de Educación Ambiental realizadas entre 2015 y 2018. Se encontraron monografías elaboradas a partir de visiones hegemónicas de la educación ambiental como la gestión, el tiempo procesual, la mitigación de la responsabilidad y la búsqueda de eficiencia; por otro lado, se encontraron monografías que hacían referencia a la lucha, a la resistencia, a la denuncia, a la comunidad y a la inclusión de masas populares instigando prácticas insurgentes. A sí mismo, discursos híbridos han constituido discursos en las monografías, lo que es propio de la modernidad líquida o tardía. Finalmente, proponemos caminos contra hegemónicos de lo ambiental en la formación de profesores.

Considerando o aumento do uso dos programas de podcast e seu fácil acesso, assim como um meio para complementar o processo de aprendizagem, nos interessamos em construir uma proposta que permitisse contribuir para uma educação ambiental autêntica, e humanizadora em termos freireanos. Nesse sentido, este artigo apresenta um projeto baseado em situações comunicativo-educativas freireanas para o uso do programa de podcast Ambiente y Cotidianidad em espaços educativos tendo como questão motivadora: de que maneira o podcast pode contribuir para uma educação ambiental mais autêntica e humanizadora? A partir de obras de Paulo Freire, estabelecemos situações comunicativo-educativas, de acordo com temas como o ser humano como um ser de relações no mundo da natureza e cultura, educação dialógica, consciência crítica, educação como prática da liberdade. Entre as unidades pedagógicas estabelecidas buscou-se utilizar o background cultural, o ser humano como um ser criador e recriador na realidade e na compreensão dela, recriar a imagem do sujeito consumidor pela imagem do cidadão, a esperança de transformar nossos hábitos depredadores pela desesperança, saber superado como ignorância, diversidade e amor, entre outros. Concluímos que é possível considerar o podcast com um projeto dialógico, na medida em que se configura como uma linguagem que aproxima as pessoas, conectando seus mundos, assim como, considerar algumas categorias freirianas como a humanização, o diálogo, a criticidade e a criatividade; permite-nos inferir que é viável, contribuir no incremento das conexões e parcerias entre espaços informais e formais em processos educativos emancipatórios e libertadores.

Este artículo presenta un análisis de eventos comunicativos de esperanza en la lucha contra hegemónica desde prácticas de educación ambiental al interior de una universidad y en un programa de licenciatura en Colombia. Dichos eventos comunicativos fueron identificados a partir del análisis crítico del discurso de una entrevista realizada a dos profesores del componente socioambiental de una licenciatura en ciencias naturales y educación ambiental en Colombia. En relación con el escenario universitario, establecimos algunas categorías generales para la comprensión de prácticas ambientales de resistencia que pudieran aparecer en las selecciones discursivas de los profesores entrevistados, entre ellas contenido, relación, reacción, acción y contenido expositivo. Respecto al escenario de la licenciatura, se consideró acciones educativas hipotéticas de deseo y prácticas educativas alternativas que buscaban la superación de la coerción ejercida por la estructura curricular. En los resultados, encontramos la existencia de algunas prácticas ambientales bajo la ideología de democracia y justicia socioambiental; adicionalmente términos como “oposición”; “pelean”, “no aceptan”, “muy tocados”, y “se volcán a prestar atención” fueron claves para considerarlas como parte del movimiento de resistencia política-cultural. Algunas prácticas universitarias hacían referencia a la política ambiental, el movimiento estudiantil y la feria ambiental; con relación a la licenciatura aparece como fundamental la formación política para fomentar a su vez una movilización civil, también la necesidad de crear prácticas de resistencia a la industria como por ejemplo la producción alimenticia a partir de biotorres. Con base a los resultados, argumentamos que diferentes escenarios existentes en el contexto universitario, pueden ser claves en los procesos de formación ya que permiten al estudiante tener una agencia, contribuyendo a una formación basada en cooperación, actividad política, crítica y participación ciudadana.