This research deals with theory and practice of inclusion of people with functional diversity in dance creative processes and the role it represents in the changing aesthetic paradigm of contemporary art. From a critical, artistic, social and cultural perspective our purpose is to demonstrate how the access of people with disabilities to the professional world of theatre and dance brings a renewal to contemporary art, thus the rethinking of body image and the diversity of identities represented. We developed three broad objectives: to connect the importance our culture gives to the body as a place of control and legitimizing instrument of power with the absence of bodies with disabilities in the artistic discourse; to analyse how the inclusion of bodies traditionally known as unable in the Performing Arts can undermine the normalising role they have regarding the body models; and to demonstrate how the Integrated Dance, with the participation of people with and without disabilities from an inclusive paradigm, can cooperate in the deconstruction of a uniform body standard and offer a new vision of the Performing Arts. In our interdisciplinary methodology, different areas of knowledge are used from a critical approach: Visual Arts, Dance, Education, Philosophy and Aesthetics, Sociology and Cultural Studies. This research is theoretical, biographical with empirical work. We have used dialectical tools from a qualitative approach and the action-research model. As our main conclusions, we highlight the location of Integrated Dance as an Inclusive Art, showing how it has pioneered good practices that encourage the inclusive model in the Arts and Education fields. We have placed Integrated Dance in the expanded field of Art, on the basis of the displacement of Contemporary Art, the performative dimension of Art and the fluid identities paradigm. It is an artistic practice that nourish itself from a conscious construction of reality through the practice of difference, away from therapy or exclusively social spheres. We have established that there is a direct relation between learning processes and artistic work, introducing Improvisation, Contact-Improvisation and Somatic Education as inclusive methodologies applied to Integrated Dance, allowing diverse people to be a part in the learning processes, strengthen each person skills and developing new ones with the support of group diversity. New interdependent skills are created this way, widening the artistic discourse richness, offering performances that show fluid identities and making of dance a space for transformation. We have analysed several artists and companies, verifying that Integrated/Inclusive Dance productions are based in different paradigms, offering distinct ways to understand dance and representations of human body. We have come to the conclusion that artists that use difference and inclusive methodologies as creative inspiration, transforming their reality trough a performative gesture, create a type of dance capable of destabilize the idea of people and...

La investigación que se presenta, tuvo como objetivo principal establecer si existía o no relación entre la Inteligencia Emocional y el Autoconcepto, en los colegiales de Lima Metropolitana. Para su realización, se evaluó inicialmente a 601 colegiales de ambos sexos, cuyas edades fluctuaban entre 15 y 18 años, que cursaban el quinto de secundaria, procedentes de ocho centros educativos estatales de Lima Metropolitana, a quienes se aplicó el Inventario de Inteligencia Emocional, propuesto por Ice Bar On, y el test de Evaluación de Autoconcepto, propuesto por Musitu, García y Gutiérrez. Los criterios de exclusión de ambas pruebas, determinaron una muestra final de 203 colegiales. Los resultados arrojaron una correlación positiva entre ambas variables. Se encontró, también, relación entre la Inteligencia Emocional y los componentes social y emocional del Autoconcepto. Se encontró, además, relación positiva entre el Autoconcepto y la comprensión emocional de sí y el cociente emocional de la Prueba de Inteligencia Emocional. Al comparar el autoconcepto de varones con mujeres, se encontró diferencias significativas en el componente académico, a favor de las mujeres, y en el componente emocional, a favor de los varones. Por último, al comparar varones y mujeres en Inteligencia Emocional, se encontró diferencias significativas a favor de las mujeres, en el cociente emocional interpersonal de la Prueba de Inteligencia Emocional.

EL OBJETIVO DE ESTE ARTÍCULO ES MOSTRAR LA APLICACIÓN DEL MODELO DE VALOR ECONÓMICO AGREGADO EN LAS EMPRESAS QUE COTIZAN EN LA BOLSA MEXICANA DE VALORES CON EL FIN DE DETERMINAR SU VALOR Y BUSCAR SI EXISTE ALGÚN PATRÓN DE COMPORTAMIENTO DEL MODELO AL VALUAR A ESTE CONJUNTO DE EMPRESAS POR UN PERÍODO DE 10 AÑOS (1991 A 2000). EN ESTA INVESTIGACIÓN SE PROPUSO Y SE APLICÓ UNA METODOLOGÍA PARA LA DETERMINACIÓN DEL VALOR EN EMPRESAS MEXICANAS QUE COTIZAN EN LA BOLSA MEXICANA DE VALORES CON EL MODELO DE VALOR ECONÓMICO AGREGADO, CONSIDERANDO QUE SÓLO SE CONTABA CON INFORMACIÓN PÚBLICA DE ESTE CONJUNTO DE EMPRESAS. EL PRINCIPAL HALLAZGO DE ESTA INVESTIGACIÓN ES QUE EL MODELO DE VALOR ECONÓMICO AGREGADO SÍ SIGUE UNA TENDENCIA CONSISTENTE AL VALUAR LAS EMPRESAS QUE COTIZAN EN LA BOLSA MEXICANA DE VALORES; SI SE TOMA COMO PATRÓN DE REFERENCIA EL PRECIO DE MERCADO, SE PODRÍA DECIR QUE DE MANERA GENERAL ESTE MODELO SUBESTIMA EL VALOR DE ESTAS EMPRESAS; ESTA SUBESTIMACIÓN SE EXPLICÓ POR LAS VARIABLES VINCULADAS AL MISMO MODELO SIN CONSIDERAR OTROS ASPECTOS.

No abstract

ron el 114 y 123 Tons.fha.Aun con la falta de modificaciones tecnologicas se logro que la productividad creciera a partir de 1984. Crecimiento que todavia no alcanza los rendimientos internacionales, pero que respecto a la propia industria representa un avance.CUADRO 1