Tomando como base a pesquisa empírica realizada nos últimos anos (construída não só a partir da coleta, seleção e análise de matérias veiculadas na mídia impressa tradicional e material postado nas redes sociais, mas também de observações de campo e entrevistas semiestruturadas realizadas com os atores), buscou-se – a partir do estudo da trajetória do grupo musical Songoro Cosongo – analisar a relevância das sonoridades latinas para o crescimento do carnaval de rua e das fanfarras nos últimos anos na cidade do Rio de Janeiro.

The goal of this article is to make connections between anthropological methods and performance based on data collected in research about salsa dancing in the city of Rio de Janeiro. The text describes changes in the approach to salsa and focuses on two different dance styles practiced in two ballroom dance schools. The literature on salsa tends to favor its sound structure, leaving aside other sensory stimuli. In contrast, this article presents an ethnographic approach to salsa dancing based on notions of performance. Thus, the purpose is to contribute to dance research from an anthropological perspective.

Este artículo presenta un abordaje etnográfico de las interacciones en un grupo de Whatsapp de un curso de Español en la favela de Maré, Rio de Janeiro. Tales interacciones son asumidas metodológicamente como rastros o marcas visuales de identificación y presentación de sí mismos de los integrantes del grupo. Al analizar las interacciones, se resalta la centralidad de la lengua en la reproducción de relaciones de dominación. Entre los mensajes intercambiados, se da especial destaque a aquellos concernientes a la elaboración conjunta de un diccionario Portugués / Español. Las reflexiones suscitadas en el grupo a partir de las acepciones recogidas revelan interrogantes sobre la supuesta neutralidad de la lengua, tan presente en contextos de aprendizaje de idiomas. Se destaca la fluidez de las prácticas lingüísticas – que van más allá de las dicotomías oral / escrito / offline / online – y su estrecha relación con un espacio habitualmente vinculado a la falta, a la pobreza y a la violencia. En ese sentido, este artículo reflexiona sobre las condiciones de acceso y usos de Internet en Maré a partir de un estudio de caso, proponiendo articulaciones entre trabajo antropológico, usos de la lengua y ambientes digitales.

En el presente artículo, examinamos la ocupación de determinados espacios en la ciudad de Río de Janeiro por parte de Negro Mendes, conjunto dedicado a la música afro peruana y formado principalmente por inmigrantes latino-americanos en el 2002. Nuestro objetivo es evidenciar que Negro Mendes desestabiliza ideas relacionadas con expectativas sobre la identidad nacional peruana legitimada, disputando, por lo tanto, marcas de identificación vinculadas a lo peruano y a lo que significa habitar la ciudad de Río de Janeiro. Para tal, nos valemos del trabajo de campo etnográfico realizado junto a Negro Mendes entre 2013 y 2017. Buscamos producir conocimiento a partir de nuestros vínculos con el grupo, acompañando a sus integrantes en diversas situaciones que de algún modo se cruzaban con Negro Mendes. Esto incluyó numerosos trayectos por espacios asociados con la vida privada, así como recorridos por lugares relacionados con el disfrute público de los habitantes urbanos, como salones de fiestas, auditorios, centros culturales y discotecas. Teniendo como base este trabajo de campo, en este artículo abordamos la migración peruana a la luz del proceso de legitimación de ciertos repertorios simbólicos dentro del proyecto nacional peruano, históricamente fundamentado en la noción de mestizaje. También consideramos las estrategias de Negro Mendes para construir sus públicos. Tales estrategias implican el tránsito por géneros musicales legitimados, así como la negociación de expectativas alrededor del repertorio del grupo. De este modo, resaltamos la importancia de una red de solidaridad regional construida a partir de intereses diversos y en ocasiones turbulentos, los cuales dialogan con y tensionan múltiples referencias a la nacionalidad peruana y al hecho de habitar Río de Janeiro. Así, Negro Mendes nos ofrece perspectivas para imaginar las ciudades musicales contemporáneas del Sur Global.