In the past, Ephesians committed various sins. Therefore, the apostle Paul was chosen by God to preach the gospel to Ephesus to leave sin according to the teaching, 'It is dark to rise the light.' The phrase 'the dark rises of light' is an attitude that must be taken by god's people, namely those who believe in Jesus Christ, to distinguish their lives from the lives of others who still live in sin. Aim the research to find mean phrase of 'the dark rises of light'. This research uses qualitative methods with a literature and exposition approach to the text of the Bible. From the results of this study, it is hoped that God's people do not tend to sin because sin is a violation of God's law. The conclusion and implication of the results of this study are that the sinful acts committed by a man or God's people, both in hidden places and in the open places violate God's law. God will give eternal punishment to everyone who does not renounce his sin and does not want to live in the miraculous light of Christ. Dahulu orang-orang Efesus melakukan berbagai pelanggaran/dosa. Karena itu, rasul Paulus dipilih Allah agar memberitakan Injil ke Efesus supaya meninggalkan dosa sesuai pengajaran, ‘Habis gelap terbitlah terang.’ Frasa ‘habis gelap terbitlah terang’ merupakan sikap yang harus dilakukan oleh umat Tuhan, yakni yang beriman kepada Yesus Kristus, untuk membedakan kehidupannya dengan kehidupan orang lain yang masih tinggal di dalam dosa. Tujuan penelitian untuk menemukan makna dan pengajaran frasa ‘Habis gelap terbitlah terang.’ Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan dan eksposisi terhadap teks Alkitab. Dari hasil penelitian ini diharapkan umat Tuhan tidak memiliki kecenderungan untuk berbuat dosa karena dosa adalah pelanggaran hukum Tuhan. Konklusi dan implikasi hasil penelitian ini ialah perbuatan dosa yang dilakukan oleh manusia atau umat Tuhan, baik di tempat-tempat tersembunyi maupun di tempat-tempat terbuka adalah melanggar hukum Tuhan. Tuhan akan memberi hukuman kekal kepada setiap orang yang tidak meninggalkan dosanya dan tidak menghendaki untuk hidup di dalam terang Kristus yang ajaib.

Peran guru PAK dalam membimbing peserta didik agar terhindar dari pergaulan bebas di SMP Negeri 1 Jelimpo. Guru PAK perlu membimbing, mengarahkan, dan membentuk karakter peserta didik supaya tidak terjerumus dalam pergaulan bebas. Peserta didik perlu taat dan bertanggung jawab setelah mendapatkan nasihat, bimbingan, pengajaran, pembentukan, dan dorongan dari guru PAK melalui proses pembelajaran pendidikan agama Kristen supaya medapatkan pengetahuan yang benar tentang pergaulan bebas.

Maintaining health and immunity as well as the benefit of the life of the general public is a fixed price. Therefore, the Indonesian people need to improve the implementation of the Covid-19 health protocol and vaccination to prevent the spread of the coronavirus which results in the death of Indonesian citizens. This paper uses a qualitative method with a library research approach. This paper resulted in the application of health protocols as preventive measures, coronavirus vaccination as a complement to maintain body stability; and consume water and vitamin C because the human body really needs vitamin C to maintain immunity and body stability from coronavirus attacks. However, the most important thing for all mankind in the world and Indonesia is to draw closer to God Almighty because He is able to help, protect, preserve, protect, and free humans from the deadly Covid-19 attack.

Adat adalah tatanan hidup yang sudah mentradisi turun-temurun, kadang dianggap sakral sehingga ketika agama dengan aturan/ ajaran yang dianggap sesuatu yang baru dijiwai oleh masyarakat menjadi cara hidup yang baru, menjadi masalah dianggap membuang adat, atau orang yang sudah lupa daratan, atau sombong, fanatik atau dijuluki tidak beradat. Dalam pandangan agama di kalangan Kristen memang terbagi dalam beberapa penafsiran. Sikap menolak, yang menganggap adat itu dosa dengan asumsi semua yang ada di dalam dunia adalah dosa (1 Yoh. 2:15-16). Sementara tafsir lain bersikap menerima adat sepenuhnya. Adat itu anugerah Allah, kejatuhan manusia dalam dosa telah merusak dan mengacaukan nilai adat, nilai adat perlu diuji dengan Firman Allah. Penelitian ini menggunakan metodologi kualitatif dengan pendekatan wawancara dan kepustakaan. Hasil penelitian ialah orang Kristen tidak boleh menolak adat hanya perlu memilah mana yang bertentangan dengan firman Allah dan yang tidak bertentangan dengan firman Tuhan. Adat yang bertentangan dengan firman Tuhan harus ditiadakan sedangkan adat yang berhubungan dengan firman Tuhan harus ditumbuhkembangkan. Kesimpulan: iman Kristen harus di atas adat istiadat karena iman Kristen berhubungan langsung dengan iman kepada Kristus.