During recent decades, and in the context of global movements for educational reforms, a series of inclusive policies have been enacted in Chile. Based on these transformations, the objective of this article is to analyse a set of policies aimed at the attention of special needs students. Methodologically, a documentary work was conducted, in which texts related exclusively to the attention of students with special needs were selected, and which were temporarily published between 1990 and 2018. Thus, a corpus of 14 documents was obtained, seven of which are analysed in-depth in this article. The analysis of the texts occurred in two phases: first, from a hermeneutical distancing process (Ricoeur, 1986, 2003), and, later, from a deconstructive analysis (Derrida, 1997). Among the most relevant findings, the binarisation of inclusion is observed, reducing it to the erection of barriers of accessing and teaching, and the shifting from disciplinary logic associated to normalisation to others of self-regulation. Finally, the emergence of logics of standardised difference was observed, which leans toward a normocentrality, where otherness would be understood as threat.

<p>En este artículo se describe la propuesta curricular del Bachillerato Híbrido de la Ciudad de México (BH-CDMX). A partir de la identificación de los grandes problemas que afectan a la CDMX, se propone un mapa curricular interdisciplinario y con base en los postulados del aprendizaje basado en fenómenos. La interdisciplina de cada una de las asignaturas se alinea con un proyecto que explora problemáticas actuales de la Ciudad, con el fin de que los estudiantes desarrollen una actitud ciudadana proactiva a través del constante diseño e implementación de soluciones creativas, viables y escalables.</p>

El presente ensayo busca reflexionar sobre lo que significan las diversidades desde la lectura de Carlos Skliar y el primer Martín Heidegger como una búsqueda para encontrarnos, convivir y coexistir en los espacios educativos. A partir de la propuesta de Carlos Skliar se comprende la escuela y la formación docente desde una pedagogía de la ausencia y una pedagogía de la hospitalidad. Ambas generarían un correlato en las formas de apropiación del ser docente desde la ausencia y la hospitalidad que se pueden proyectar a los procesos de formación inicial docente. Establecer la ausencia significa comprender al otro como un ser incompleto que debe ser para un mañana y que aún no es. La hospitalidad, en cambio, es una invitación al otro desde el respeto y la tolerancia, pero siendo entendido como anormal y que también debe ser mejorado. Al finalizar el ensayo se invita a la búsqueda  de una pedagogía de la apertura, comprensión y común-acción para abordar las diversidades como un co-habitar, considerando que las diversidades se establecen en nuestras gramáticas, formas de comprender el mundo, el escuchar de manera ética a los otros. Se plantea el término diversidades en el sentido de ampliar el concepto y no como una forma de pensar univoca.