Following the Quebec referendum on sovereignty-association in 1995, many political observers assumed that immigrant voters would support the federalist option, and that only a minority among them would vote for the Parti Québécois option. However, in view of the considerable changes in the linguistic integration of immigrants over the last 20 years, their electoral behaviour might vary. Focusing on a survey in Spring 1996, the authors confirm the existence of a greater pluralism among immigrant voters. Moreover, the data emphasize factors in favour of a social vote among those citizens, especially in the Montreal region. Diversification of electoral choice is supported by the percentage of those who learned French and who identified themselves as Quebeckers.

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RÉSUMÉDans cette recherche en création je cherche à répondre à la problématique suivante: relativement à mon origine et mon parcours artistique, comment dans un geste de création contextualiser la forme géométrique dans des objets divers, afin de proposer un espace à la fois sacré et domestique lié au féminin ? Ceci correspond à ma première question de recherche. À partir de ce questionnement portant sur le domaine formel, on assiste à un glissement de la problématique vers la question fondamentale de cette recherche en création qui est comment est-il possible de vivre un état de présence à l'intérieur d'une pratique artistique quotidienne à la manière d'un rituel ? C'est à ces deux questions que je répondrai.Mon objectif de recherche est d'intégrer ma démarche artistique depuis mon intérieur qui est à la fois ma maison, mon quotidien, mon corps et mon esprit. En ce sens, je m'interroge sur l'espace féminin pour l'associer aux concepts de la corporéité et de la quotidienneté à travers la répétition de gestes du quotidien et de gestes de création prenant la forme de rituels personnels inventés.Ma pratique artistique prend un caractère sacré en s'inscrivant dans l'instant présent. Un travail lent, répétitif et méditatif de l'espace de création établissant une intimité avec l'oeuvre devenant un pseudosujet ou un objet-sujet dans le sens que René Passeron (1989) la perçoit, c'est-à-dire dans son inscription dans le temps présent, qualifie mon processus de création. Et c'est à l'intérieur d'une pratique artistique caractérisée par l'hybridité disciplinaire du dessin, de la vidéo et de l'art action que je cherche à répondre à ma problématique.La méthodologie utilisée est principalement de type heuristique, car elle est basée sur l'expérience et la solitude, à laquelle se joint la pratique de la méditation expérimentée tel un rituel pour effectuer le passage entre les activités quotidiennes et le travail en atelier. Peu à peu, ma pratique artistique s'ancre dans le corps en adoptant un processus méditatif qui est celui de porter mon attention sur ma respiration et d'observer mes sensations intérieures. C'est ainsi que je deviens témoin de mon processus de création.De manière parallèle, ma méthode de travail peut s'énoncer par une triade procédant dans l'ordre suivant: accumulation d'essais, sélection des découvertes et serialisation d'oeuvres.Les principaux résultats de cette recherche en création sont présentés en deux volets. D'abord dans le cadre d'une exposition regroupant des dessins et des vidéos présentés dans un centre d'artistes, puis par une action qui opère telle une performance dans un espace alternatif sur une période de trois semaines à l'instar de l'exposition.Il apparaît en conclusion de cette recherche que les dessins, les vidéos et la performance rejoignent de façon non préméditée le thème du féminin par son rapprochement aux travaux traditionnellement associés au féminin qui sont également liés au domaine domestique, tel que le tissage. De plus, mon processus de création fonctionne telle une tâche à ...