The increasing number of severe storm events is threatening European forests. Besides the primary damages directly caused by storms, there are secondary damages such as bark beetle outbreaks and tertiary damages due to negative effects on the market. These subsequent damages can be minimized if a detailed overview of the affected area and the amount of damaged wood can be obtained quickly and included in the planning of clearance measures. The present work utilizes UAV-orthophotos and an adaptation of the U-Net architecture for the semantic segmentation and localization of windthrown stems. The network was pre-trained with generic datasets, randomly combining stems and background samples in a copy–paste augmentation, and afterwards trained with a specific dataset of a particular windthrow. The models pre-trained with generic datasets containing 10, 50 and 100 augmentations per annotated windthrown stems achieved F1-scores of 73.9% (S1Mod10), 74.3% (S1Mod50) and 75.6% (S1Mod100), outperforming the baseline model (F1-score 72.6%), which was not pre-trained. These results emphasize the applicability of the method to correctly identify windthrown trees and suggest the collection of training samples from other tree species and windthrow areas to improve the ability to generalize. Further enhancements of the network architecture are considered to improve the classification performance and to minimize the calculative costs.

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L’article part de l’observation que la recherche sur les théories du complot est actuellement en plein développement, mais qu’elle est également fragmentée. En particulier, il y a une division croissante entre les disciplines aux approches culturelles et qualitatives, telles que l’histoire, les études culturelles et l’ethnologie, et les disciplines aux approches quantitatives et empiriques telles que la psychologie et la science politique. L’article affirme que ce « grand fossé » doit être comblé pour que la recherche arrive à une compréhension authentique des théories du complot. Comme première étape dans ce processus de rapprochement, l’article examine, du point de vue des études américanistes, des recherches conduites de l’autre côté du « grand fossé », en psychologie et science politique. Il résume les travaux conduits dans ces domaines et en fait une évaluation critique, se centrant sur la méthodologie, les hypothèses considérant les croyances conspirationnistes comme dysfonctionnelles, les arguments parfois circulaires, le centrage sur les aspects individuels plutôt que sociaux et collectifs, l’indifférence quant à la définition du phénomène et l’ignorance des différences culturelles et historiques. L’article conclut en présentant des recommandations pour de futurs projets de recherches en collaboration.

L’histoire de l’homosexualité féminine se confond avec les représentations et les discours qu’elle a suscités.C’est à eux qu’il faut d’abord se référer pour étudier l’émergence de la culture lesbienne, moins visible que celle de son homologue masculin, à la fin du XIXe siècle. Paris s’impose alors comme La Mecque du saphisme,où fleurissent bars,brasseries,tables d’hôtes et autres lieux de sociabilité et de plaisir; ils s’ajoutent désormais aux seuls espaces privés, réservés jusqu’alors aux tribades. Le dynamisme de cette sous-culture et la présence patente, voire redoutée, des lesbiennes dans la sphère publique sont attestés par une pléthore de textes – romans, articles, guides, études de mœurs – et d’images,de la peinture à l’illustration. Une fois considérée la place du fantasme et de l’imagination,ces divers témoignages,ces scènes croquées sur le vif, ces pochades, ces études à vocation panoramique,permettent de reconstituer assez fidèlement la physionomie d’un Paris lesbien en gestation. Pour la première fois,l’homosexuelle sort de l’invisibilité: elle descend dans la rue,se mêle à la foule,s’affirme dans sa singularité et concourt déjà à la formation d’une communauté.

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