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This article discusses 'World of Warcraft' (WoW), one of the most popular of today's 'massively multiplayer online role playing games' (MMORPG). The author focuses on the funeral ceremonies organized by players within the game. The first section gives a brief outline of the different perspectives in current research relative to the study of religion on the internet and particularly in digital universes. The second contains the discussion on cyber funerals in WoW and the different dimensions of such ceremonies. In particular, the author examines the controversy surrounding a ceremony honoring a deceased player, which was unexpectedly and violently interrupted by other players. In the third and final part, the author considers the anthropological issues that this case raises. RésuméCet article s'intéresse à « World of Warcraft » (WoW), l'un des plus populaires des « massively multiplayer online role playing games » (MMORPG). L'auteur centre ses analyses sur les cérémonies funéraires organisées à l'intérieur du jeu par les joueurs. La première partie donne un bref aperçu des différents points de vue de la recherche actuelle au sujet de la religion sur Internet et en particulier dans les univers numériques. Deuxièmement, l'auteur focalise sa discussion sur des cyber-rituels dans WoW et

Libéré ou plus dedans ? 25 mai 2013, un petit groupe de visiteurs se presse à l'entrée de la stabulation. Pol ouvre la porte. « Cela fait trois ans que nous avons installé notre équipement » explique-t-il. L'éleveur dévoile alors le bras hydraulique qui pose un gobelet sur le trayon arrière gauche de la vache entrée dans la stalle du robot de traite. Les réactions ne se font pas attendre. Les commentaires fusent. « Alors c'est ça ! », « C'est incroyable ! », « Il n'y a plus d'homme, qu'une machine ! ». Les uns soulignent le gain de temps que cela doit constituer pour l'éleveur dispensé de la traite. D'autres s'extasient devant la mobilité et l'autonomie du bras muni d'un laser qui détecte le pis. D'autres encore sont fascinés par la précision de l'écran de contrôle affichant la production de chaque quartier et la machinerie de la Smart Gate. Alors que certains pointent la liberté des vaches qui ne sont plus attachées, vont et viennent dans les travées de la stabulation, d'une logette à la terrasse, de l'aire de nourriture à l'aire d'attente ; d'autres sont effarés par ce qu'ils désignent comme de la « froideur », une « déshumanisation » de l'élevage « qui se fait sans personne ». La fascination et le rejet dont témoignent ces propos font surgir rapidement une question au sein du groupe : le robot est-il un facteur de liberté ou d'emprisonnement des bêtes et des hommes ? A lire les prospectus disponibles sur les sites internet des fabricants de ce matériel zootechnique, il s'agirait bel et bien d'un progrès. « Libérer la main pour libérer la pensée », telle est la promesse faite aux éleveurs par ces documents chantant la révolution que ne devrait pas manquer d'introduire l'installation d'un robot de traite dans leur étable. Alors que les vaches soulagent leur pis selon leurs besoins et peuvent ainsi exprimer « plus naturellement » leurs comportements, l'éleveur peut vaquer à d'autres occupations loin des ♦ Séverine LAGNEAUX et Olivier SERVAIS

This cross-sectional study examines why people in French-speaking regions of Belgium who initially resisted getting the COVID-19 vaccine eventually chose to get vaccinated.

Wedding Ceremonies in World of Warcraft: Ritual transfer or collective institution? My research over the past three years has been focused particularly on online religion in the virtual universe of the videogame World of Warcraft (WoW) as it is played in French. A first moment will give a brief outline of the different perspectives in current research on the study of religion on the Internet, cyber-rituality and WoW. This preliminary part will thus serve as part of the framework of the investigation. Secondly, we will focus our discussion on a significant question about this religious transformation, the case of cyber marriage in WoW. Using a corpus of 100 ceremonies we will analyse wedding rituals, celebrations via avatars (digital representations of individuals), in which guilds (player's communities) develop a politico-religious function analogically. Finally, we will consider the socioanthropological changes that this case reveals, and realted theoretical questions.