Birecik Fırat Nehrinin doğu yakasında yer alan bir antik kenttir. Bu kent, ilkçağlardan itibaren jeo-stratejik öneme sahiptir. Birecik sahip olduğu bu konumu itibariyle ilkçağlardan itibaren birçok uygarlık ve devlete ev sahipliği yapmıştır. İlkçağda Birecik üzerinde Roma-Persler arasında süre gelen siyasi mücadeleler Orta Çağda Bizans-Sasaniler arasında devam etmiştir. Birecik Hz. Ömer döneminde İslam hâkimiyetine girmiştir. Akabinde Emevilerin egemenliğine giren bu kent, Emevilerin yıkılışıyla Abbasilerin eline geçmiştir. Abbasi hâkimiyetinin ardından Birecik Büyük Selçukluların egemenliğine girmiştir. Selçukluları takiben Birecik Urfa Haçlı Kontluğunun topraklarına ilhak olmuştur. Ardından Mardin Artuklularının eline geçen Birecik bu vesileyle de tekrardan Müslüman Türklerin eline geçmiştir. Kale yönetimiyle burayı idare eden Artuklular, daha sonra burayı Zengîlere teslim etmiştir. Bilahare Eyyûbîlerin hâkimiyetine giren Birecik, müteakiben Memlûklerin egemenliğine girmiştir. Bu kent, sözü edilen devletin kuzey kapısı olmuştur. Memlûklerin idaresindeki Birecik, Memlûk-İlhanlı mücadelesinde sık sık Moğolların baskısına maruz kalmıştır. Moğolların buraya hükmetme çabası kentte ağır tahribatlara yol açmıştır. Bu çalışmada, Orta Çağda Birecik kentinin siyasi tarihi, coğrafî ve stratejik konumu, tarihteki ehemmiyeti ve kentteki maddi değerlerin varlığı ele alınmaktadır.

Mîrhând, one of the historians of the Timurid period, was born in Belh in 1433. His work Ravzatu's-Safâ is a general history book called "vekayi-nâme" in the Islamic world and "chronic" in the Western literature. At the time it was written, it gained fame not only in Islamic countries, but also in Europe. In Mîrhând's work; He states that he has benefited from about 50 Arabic and Persian works written before him. In the IV. volume of the work, the history of the Fatimid State is included. In this part, Mîrhând not only deals with the political history of the Fatimids, but also gives extensive coverage to the personal characteristics of the Fatimid caliphs. In addition to this, the internal and external situation of the state, its relations with neighboring states, and the process of its collapse are explained in Mîrhând's unique style.In our study, after giving information about the establishment phase of the Fatimid State, a brief information about Mîrhând and his work Rawżat aṣ-ṣafāʾ is presented. Then, the Fatimid Caliphs section, which is perhaps the most striking section of the Fatimids section in the work, was translated. It is also shown in the footnote by making necessary explanations on the text.