Kayon is a shadow puppet character who symbolizes the world. In the Java world, there are two types of world concepts, namely the jagad ageng and the jagad alit. This study aims to examine the concepts of jagad ageng and jagad alit which are symbolized by the traditional kayons in purwa shadow puppets. The focus of this research study is to reveal the existence of Kayon Blumbangan and Kayon Gapuran as traditional kayons that have world essence, namely the jagad ageng and the jagad alit. Therefore, this study aims to reveal the existence and essence of Kayon Blumbangan and Kayon Gapuran as traditional kayons that store the concepts of jagad ageng and jagad alit. The method used in this research is iconography. Form theory which is divided into fields and ornament will become the main scalpel in analyzing the existence of Kayon Blumbangan and Kayon Gapuran. This research results that Kayon Blumbangan and Kayon Gapuran have the same shape structure with different widths of fields. The ornamental elements that form the kayon of the two traditional kayon are basically the same, namely forming four elements, including fire, water, wind, and earth. The four elements are the elements that make up the jagad ageng and the jagad alit. So, Kayon Blumbangan and Kayon Gapuran have a symbol of cosmological concepts regarding the concepts of jagad ageng and jagad alit.

Mural adalah seni urban yang memanfaatkan tembok dan dinding sebagai media. Selain sebagai seni murni, mural muncul sebagai pesan dari masyarakat urban melalui gaya bahasa visual yang mereka sajikan. Di sisi lain, bahwa kemunculan mural dalam suatu lokasi memberikan sebuah pesan tersendiri, baik dari segi lingkungan di sekitar lokasi atau sasaran publik atas lokasi tersebut. Jembatan Pasupati di Bandung telah lama menjadi arena bagi seniman mengekspresikan gagasan mereka dengan mural. Lalu, bagaimana mitologi yang dibentuk dalam seni mural di bawah Jembatan Pasupati? Pendekatan penelitian yang akan digunakan adalah penelitian kualitatif yang dikerucutkan lagi dengan menggunakan metode semiologi dari Roland Barther sebagai pasangan pengkajian teori mitologi, serta dengan didukung strategi abduktif untuk memperkuat kompleksitas kajian penelitian. Estetika dan makna yang dibalik lukisan adalah sebuah pertarungan bagi "pembaca" bukan seniman itu sendiri meski muralis selalu menyelaraskan antara estetika dan makna. Dinding di tiang-tiang Jembatan Pasupati adalah sebuah lingkungan yang dipilih dan disasar Pemerintah Kota Bandung untuk menjadi media.

Dangdut is a proof that all levels of society in Indonesia can enjoy music. The lyrics of Dangdut that is honest and close to daily life occurrences make Dangdut easy to understand for everyone, including those coming from lower to the middle class. But that very reason makes the gedongan people, those who came from middle-upper class, mocks Dangdut as music for the plebs. The mockery became increasingly common when Dangdut was identified as erotic music performances. Dangdut music, created by the combination of the sound of the drum, single organ, and flute, was accompanied by erotic dances performed by the dangdut singer. This performance bewitched the audience, especially men. They seemed to feel "high" and then willingly gave sawer, the act of giving money to the singer, without thinking about their primary needs. This paper raises the question of whether Dangdut Koplo can be considered as Khamr, a form of alcoholic substance if the performance has an intoxicating effect. By using the hermeneutic method, this study will analyze the phenomenon of Dangdut Koplo performance and the meaning behind the term of Khamr itself. The result shows that although Dangdut Koplo performance and khamr are two different things, there is a connectedness between the intoxicating effect of Dangdut Koplo performances and the concept of Khamr.

Abstrak. Nyi Roro Kidul merupakan mitologi yang tersebar di daerah pesisir pantai selatan pulau Jawa. Moonton mengadaptasi figur ini menjadi konsep visual sebagai karakter permainan online berbasis android, yaitu Mobile Legends Bang-bang pada hero Kadita dengan role sebagai mage. Karakter mitologi ini muncul sebagai daya tarik tersendiri dalam era digital. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis karakter Nyi Roro Kidul yang divisualisasikan pada hero Kadita. Banyak karakter-karakter yang digunakan dalam video permainan diciptakan secara imajinatif dan tidak memiliki kedekatan secara sosial-budaya dengan pemain-pemain asal Indonesia. Studi ini akan menunjukkan hasil adaptasi dari karakter visual Nyi Roro Kidul ke dalam hero Kadita. Etnografi visual menjadi metode yang memberi pengalaman kebudayaan Jawa tentang konsep visualisasi Nyi Roro Kidul. Untuk menganalisis perubahan media dan transformasi bentuk visual Nyi Roro Kidul dalam hero Kadita digunakan teori adaptasi. Penelitiani ini mendapatkan hasil bahwa terdapat adaptasi karakter Nyi Roro Kidul pada hero Kadita dalam permainan tersebut. Analisis ini diharapkan menstimuli akademisi desain komunikasi visual untuk merancang karakter-karakter tokoh digital berdasarkan atas folklor yang terdapat di Indonesia.

Edible flower merupakan salah satu pengklasifikasian bunga yang dapat dikonsumsi. Kecenderungan pengonsumsian edible flower biasanya digunakan untuk bahan pendukung menu utama atau menjadi salah satu menu pembuka (appetizer) dan penutup (dessert). Pada dasarnya edible flower saat ini sudah mulai banyak yang dijual,  namun informasi yang menyertainya masih belum tersebar luas. Metode penelitian yang digunakan dalam perancangan ini yaitu menggunakan metode kualitatif. Dalam perancangan ini fokus yang dirancang termasuk dalam ilustrasi botani. Ilustrasi botani merupakan sebuah penggambaran dari tumbuhan yang biasanya digunakan dalam membuat sebuah laporan sains khususnya taksonomi tumbuhan.