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Desde la Baja Edad Media a la actualidad la Galicia rural contó con una malla de parroquias densa y extraordinariamente estable, que estructuraba un hábitat de pequeños y numerosísimos asentamientos, y que apenas se vio afectada por el espectacular crecimiento de la población que se registra desde fines del XV a mediados del XIX, ni por los proyectos reformistas posteriores a los concordatos de 1753 y 1851. Pero la rigidez formal del mapa de parroquias oculta cambios muy importantes en el protagonismo que esta institución va adquiriendo en la vida local, debido a cambios de orden económicosocial, religiosos y culturales. La vida parroquial se intensifica de un modo notable después de Trento, también en aspectos profanos, porque la omnipresencia de los curas es compatible con el vigor de una sociabilidad multiforme, también profana, que lleva a los campesinos de sentirse con frecuencia ante todo vecinos de su feligresía.

El control de los patrimonios monásticos en la Galicia moderna PEGERTO SAAVEDRA PALABRAS CLAVE: monasterios gallegos, control de los patrimonios, foros, malicia campesina.CÓDIGOS JEL: Q15, N53, N83, N93.

Los patrimonios de instituciones y casas rentistas tenían componentes materiales e inmateriales y, en la Edad Moderna, los señoríos eran centros de poder y control social, por cuanto sus titulares disponían de mecanismos para tejer un entramado de dependencias mediante el nombramiento de personas para cargos diversos, a través de la presentación de curas, recurriendo a la condonación o rebaja de deudas, y sosteniendo obras pías de carácter asistencial y educativo. Esta situación y la extraordinaria extensión del régimen señorial en Galicia, que afectaba al 90 por cien de los vecinos, confieren interés al conocimiento de la administración de los estados nobiliarios, caracterizada por contar en la cúpula con un grupo muy reducido de «profesionales», a la cabeza de los cuales estaba el alcalde mayor y administrador general, y en la base con una densa malla de dependientes ocupados en el gobierno político, justicia y hacienda, funciones «públicas» y «privadas» en ocasiones al cuidado de una misma persona. Esta red de oficiales se completaba con los curas de presentación, con cometidos informales, pero claves para la estrategia señorial. En la segunda mitad del XVIII se produjo una incipiente profesionalización de la administración de los estados señoriales, debido a la creciente presencia de abogados en las judicaturas locales, pero el decreto de abolición de señoríos de 1811 interrumpió este proceso y privó a la nobleza de una parte de sus fuentes de poder y control social.

Discurso lido no acto da súa recepción polo ilustrísimo señor don Pegerto Saavedra e resposta do excelentísimo señor don Ramón Villares. O solemne acto académico no que foron lidos os dous discursos recolleitos no presente volume celebrouse o 14 de setembro de 2013 no Paraninfo da Universidade de Santiago de Compostela.