Начало XXI в. ознаменовалось всплеском интереса к теме национальных персонификаций. Появились посвящённые этой проблематике фундаментальные монографии об Австрии [32] и Германии [29; 38], а также каталоги выставок [34; 35] и многочисленные статьи [33]. В последнее десятилетие акцент переместился с расцвета национализма в XIX в. на Ранее Новое время, с персонификаций наций -на персонификации государств. Например, Немецкий исторический институт в Париже развернул научный проект «Die keusche Respublica und ihr fürstlicher Liebhaber: Staatspersonifikationen in der Frühen Neuzeit», Майнцский университет имени И. Гутенберга -«Frühe Neuzeit. Figurationen des Nationalen». В рамках первого проекта состоялась конференция «Virgins, Wives, Mothers. National Personifications in Early Modern Europe» (29-31 марта 2016 г.), в рамках второго -«Figurationen und Personifikationen des Nationalen im frühneuzeitlichen Europa» (19-21 мая 2021 г.). Персонификации России уделено меньше внимания. Тему открыл в 1981 г. В. Ю. Матвеев в статье, посвящённой истории возникновения и развития сюжета «Пётр I, высекающий статую России» [11]. Через тридцать лет этот образ вновь вызвал интерес: немецкий исследователь У. Пфистерер рассмотрел его в контексте визуализации стиля политики Петра I [37]. М. А. Сарычева на материале искусства Петровской эпохи поставила проблему взаимосвязи персонификации государства, образа правителя и его мифологических эквивалентов и двуглавого орла, объединив их новым термином «государственная аллегория» [22; 23]. В. Ю. Матвеев продолжил размышления в этом направлении в связи с частным примером того же периода -образом Афины-Минервы [13]. Персонификация России в искусстве Елизаветинского времени оказалось в орбите научных интересов Е. Б. Дедовой [7], высказавшей ценные общие идеи в диссертации, посвящённой фейерверкам [8]. Отдельные наблюдения встречаются также в трудах Е. А. Тюхменевой [25], Е. А. Наймарк [14], А. А. Ароновой [2] и др. Единственное исследование, в котором автор анализирует эволюцию персонификации России на протяжении всего XVIII в. -статья У. М. Волковой [4]. Однако она ограничивается изучением медалей. Попытка анализа идей, которые воплощает персонификация России, была предпринята О. В. Рябовым [20; 21]. Но широкий хронологический диапазон (XVIII-XX вв.), охватывающий разные в идеологическом отношении эпохи, предопределил её обзорный характер. 1 Исследование выполнено за счёт гранта Российского научного фонда № 21-78-00067, URL: https://rscf.ru/project/21-78-00067/ является подобием античного. Тем более значимы редкие отступления, которые проанализированы в статье. Ключевые слова: русское искусство 18 века, персонификация России, русское искусство и традиции европейских художественных школ, национальный костюм, фейерверк, персонификация Любви к Отечеству, Франческо Фонтебассо Title. Personification of Russia in the 18 th -Century Art: The Idea and Its Visualization 33 Authors. Chebakova, Polina A. -Ph. D. student. Saint-
