The Brazilian policy to combat sexual violence emphasizes the importance of protecting victims, as well as accounting for and taking care of the perpetrator. The aim of this paper is to describe one strategy that is being used to address difficult issues – such as the processes of offenders’ own victimization itself, the expression of sexuality and sexual desire for children – in the context of psychosocial interventions for adult sexual offenders against children and adolescents. The strategies adopted are based on psychodrama techniques, which facilitate the overcoming of emotional obstacles to these issues, creating a playful environment during the intervention, providing conditions for reflection, expression of feelings, decreased tension, and which contribute to integration and group engagement in the tasks. This option avoids a confrontational position and favours the development of empathy.

Este estudo teve como objetivo apreender o sofrimento dos homens autores de violência sexual por meio de uma etnografia realizada em uma unidade de saúde durante uma intervenção psicossocial grupal. As intervenções com ofensores sexuais visam a restabelecer direitos humanos de atenção à saúde e complementar a responsabilização judicial. Entretanto, para desenvolver e aprimorar intervenções efetivas, é necessário o entendimento dos aspectos clínicos envolvidos no ato da ofensa sexual. O conhecimento desses aspectos é possível tanto por meio da literatura quanto por meio da experiência clínica com esses homens. Assim, realizou-se uma etnografia em uma unidade de saúde pública especializada no atendimento de homens ofensores sexuais. A etnografia se caracteriza pela tentativa de entendimento profundo dos sujeitos a partir de um denso diário de campo. Participaram das intervenções oito homens durante oito encontros, de três horas e meia, com temas pré-prédefinidos. A partir da análise do diário de campo, observou-se uma categoria que diz respeito ao sofrimento dos ofensores sexuais antes, durante e após o cumprimento da medida judicial. O sofrimento antes da denúncia está relacionado com violências físicas e sexuais sofridas enquanto crianças e adolescentes. O sofrimento durante o cumprimento da medida judicial está relacionado tanto ao ambiente inóspito das prisões brasileiras quanto aos estigmas associados a esse tipo de crime, que envolve discriminação e isolamento com relação a outros presos e agentes penitenciários. Por fim, o sofrimento após o cumprimento da medida também está relacionado com os estigmas de ser um ofensor sexual e os prejuízos são individuais, relacionais, comunitários e sociais. A partir das informações, aponta-se para o sofrimento como um aspecto clínico a ser considerado tanto no desenvolvimento de políticas públicas de enfrentamento dessa violência quanto por unidades de saúde especializadas no atendimento dessa população.

Facial composites are crucial in the criminal justice system. In this archival study, we investigated the assumption that the success of facial composites depends partly on variables related to the crime, which either impairs or facilitates mnemonic processes. When a facial composite is successful in taking an offender to court it is sometimes archived as a positive facial composite, including a photo of the culprit and information about the crime. A total of 88 positive facial composites were investigated. The accuracy of facial composites was tested as a function of five variables related to the crime: type of crime, presence of weapon, retention interval, exposure duration, and disguise. Participants judged the resemblance of the perpetrators' photo with their correspondent facial composite. The results pointed out that only exposure duration was significantly associated with facial composites accuracy. Possible implications and future directions for research using archived facial composites are discussed.

Presenciar um crime é uma situação de grande estresse e com forte carga emocional, fatores diretamente relacionados à qualidade do relato de testemunhas oculares. Em dois experimentos, participantes assistiram a eventos com diferentes cargas emocionais (neutro, assalto ou assasinato) e forneceram seus relatos após diferentes intervalos de retenção (teste imediato, 7 dias, 14 dias ou 21 dias). Os resultados mostraram que a carga emocional não teve efeito na memória de testemunhas para aspectos do crime e características do criminoso. O evento com maior carga emocional teve um efeito benéfico na memória após um intervalo de 7 dias, mas tal efeito não ocorreu em intervalos mais longos. Implicações teóricas e práticas relacionadas à interpretação do relato de testemunhas são discutidas.

Este trabalho irá apontar para o sofrimento como um aspecto histórico e social presente na construção da subjetividade do homem acusado de cometer uma ofensa sexual atendido em uma unidade de saúde. A ofensa sexual de crianças e adolescentes foi considerada um problema de saúde pública pela Organização Mundial de Saúde (WHO, 2017). Sabe-se que as consequências para as vítimas são diversas e severas e, portanto, o Plano Nacional de Enfrentamento à Violência contra Crianças e Adolescentes prevê, como estratégia, intervenções de cunho judicial e de saúde (BRASIL, 2013). Isso porque apenas medidas de carácter punitivo não alteram o índice de reincidência na ofensa sexual. As intervenções com o homem ofensor sexual, em uma perspectiva de promoção de saúde, são importantes, pois interrompem o ciclo da violência (MARSHALL, 2001). Ainda, a partir da experiência clínica é possível apreender o sofrimento presente na sua história de vida do homem ofensor sexual. A literatura aponta que eventos de vida adversos ocorrem durante diferentes fases da vida e se associam aos fatores de risco para reincidência (WARD; BEECH, 2016). A literatura destaca também a importância de estudos que se proponham a compreender esses sujeitos em uma perspectiva longitudinal (ELOIR; DUCRO; NANDRINO, 2019). A base da discussão tem seu centro em um registro etnográfico de um grupo de intervenção psicossocial com o homem ofensor sexual de crianças e adolescentes em uma unidade de saúde do Distrito Federal. A etnografia é um método clássico das ciências sociais e envolve a observação participante e o registro denso em diário de campo (GEERTZ, 2008). A etnografia foi realizada no segundo semestre de 2018 durante oito encontros de três horas e meia cada. A partir da análise do diário de campo, observou-se que a história de vida desses homens é marcada por violências e