No abstract

Sanatsal düzlemde eklemeler ve çıkarmalar yapsa da hayatı takip ve taklit eden roman türü, doğası gereği bütün zaman yapılarına ve kalıplarına açık olmak zorundadır. Romana ilahi bakış açısı ve Tanrısal anlatıcı olarak yani yarattığı dünyanın "Tanrı"sı olarak konumlanan yazar, geçmiş, şimdiki ve gelecek zaman dilimleri içinde özgürce hareket edebilir. Yazarın anlatı zamanından, şimdiki zamandan koparak geçmişe gittiği ve geçmişi anlattığı zamanları teknik olarak ifade etmek için "geriye dönüş tekniği" ifadesi; tersini yaptığı, geleceğe gidip şimdiki zamana döndüğü zamansal sıçramaları ifade etmek için de "ileriye gidiş tekniği" ifadesi kullanılmaktadır. Geriye dönüş tekniğinin içinde de saklı olan ileriye gidiş tekniğini irdelediğimiz bu çalışma, bir romandan seçilen metinlerden hareketle, roman teorisi kitaplarında yer almayan bu tekniğin varlığını, kullanıldığını ve kullanılma biçimlerini, roman türüne etkilerini ve katkılarını somutlamak, roman teorisi kitaplarında yer almasını önermek amacına matuftur. Nitel araştırma tekniklerinden doküman analizi tekniğinin kullanıldığı çalışmada ileriye gidiş tekniğinin, geleneksel, modernist ve postmodernist romanlarda sıkça kullanılan bir teknik olduğu, roman gerçek hayat ilişkisini sağlamlaştırdığı, romana hareket, renk ve zenginlik kattığı; zaman ögesinin bütüncül olarak romanda temsilini sağladığı, olayların daha iyi anlaşılmasına katkı sunduğu, karakterlerin daha iyi tanınmasına aracılık ettiği, varlığının dil bilgisi yapıları veya yönlendirici söz kalıpları üzerinden açığa çıktığı sonuçlarına ulaşılmıştır.

Öz: Şiirler, bireyin iç dünyası ile beraber ait olduğu toplumun sevgi, saygı, ahlak, hoşgörü, barış, vatanseverlik, sabır, sorumluluk gibi eğitim ve kültürel değerlerini de yansıtmaktadır. Bu yüzden şiir metinlerini eğitsel değerler ya da bir başka ifadelendirme ile değer eğitimi açısından ele almak büyük önem taşımaktadır. Bu çalışmada değer kavramları ve bu kavramların bağlamından hareketle değer eğitiminin önemi vurgulanmaya çalışılmış, bu amaçla Ahmet Muhip Dıranas'ın şiirleri eğitsel değerler / değer eğitimi açısından ele alınmış ve bu değerlerin görüntü seviyeleri örneklerle çözümlenmiştir. Bu çalışmayla eğitsel değerlerin / değer eğitiminin şiir ve şiirlerle benimsetilebileceği gerçeği teyit edilmiştir. Dıranas'ın şiirlerinin eğitsel değerler / değer eğitimi açısından ele alındığı bu çalışma, bu açılardan büyük bir önem arz etmektedir.

Öz: GŸzel sšz sšyleme sanatõ olan edebiyatõn bu işi en çok dert eden ve en iyi yapan tŸrŸ şiirdir. Şiir sanatõ, sšzŸ çok boyutlu ve çok anlamlõ kõlmak adõna, evrim sŸreci boyunca sŸrekli yeni denemelerde bulunmuştur. Ses, sšyleyiş ve biçimde kusursuzu arama olarak bilinen parnasizm akõmõnõn ilk şairle doğduğunu kabul etmek lazõmdõr. İlk şairden son şaire kadar parnasyenliğin bir ŸlkŸ hâlinde, genetik miras olarak kodlandõğõnõ ve yaşatõldõğõnõ gšrmek mŸmkŸndŸr. Bu makale şiirde yeni biçim ve sšyleyiş arayõşlarõnõn; parnasizm, hurufilik, letrizm, ebced, akrostiş tŸrevi terimlerle kurduğu ilişki Ÿzerinden açõğa çõkan ve şiir sanatõnda gšrŸnŸr ama dağõnõk olan yeniliklerini bir araya getirmek için yazõlmõştõr. DokŸman incelemesi yšntemi ile TŸrk ve dŸnya edebiyatõndan konunun iyi šrnekleri saptanmõş ve makale sõnõrlarõ içinde incelenmiştir.

Öz: Sürgün, bir insanın isteği ve iradesi dışında istemediği bir coğrafyada yaşamaya sevk ve mecbur edilmesidir. İslam inancında Âdem ile Havva'nın, Hıristiyan inancında Edım ile Eva'nın cennetten dünyaya sürgünü nasıl bütün insanlığın kaderini etkilediyse, sürgün cezaları da muhatap şair ve yazarların hayatlarını, kaderlerini, eserlerini ve hatta ailelerinin istikballerini bile etkilemiştir. Denilebilir ki sürgüne maruz kalan şair ve yazarların eserleri ile anıları, bir sürgün edebiyatı külliyatı oluşturacak denli zengindir.Bu yazı rastgele örneklem yoluyla seçilen yirmi iki isimden oluşan yazar ve şairin, dönemin siyasileri veya işgal güçleri eliyle açıkça ya da gizli sürgün denebilecek, devlet görevi vermek suretiyle merkezden taşraya veya değişik yerlere sürgün edilmelerini yahut ülkelerinde gözden düştükleri, siyasi ve idari baskı gördükleri için kendi istekleriyle bir çeşit gönüllü sürgüne gitmelerini, sürgün gerekçelerini, sürgün yıllarını nasıl değerlendirdiklerini konu almaktadır.Kitap çalışmamızdan süzdüğümüz yazımızda hacim kaygısıyla, yazar ve şairlerin kısa bilgilerle geçiştirilen sürgün gerekçeleri ve sürgünden etkilenme biçimleri ile sanat yahut edebiyat ve siyaset arasındaki zaruri ilişkinin de boyutları irdelenmeye çalışılmıştır. Devletlerin savaştığı ve işgal edildiği, olağanüstü koşulların egemen olduğu yıllarda, vatansever yazar ve şairlerin işgalci güçlerin varlığı ve baskısından nasıl etkilendikleri de yazının yanıt aradığı sorulardandır."Senin kalbinden sürgün oldum ilkin Bütün sürgünlüklerim bir bakıma bu sürgünün bir süreği" Anahtar Kelimeler: sürgün, şair, yazarlar, Türk edebiyatı THE WRITERS AND POETS OF TURKISH LITERATURE ON EXILEExile is a situation which one is forced and dispatched to live in a geography out of his or her will. How the exile from heaven to earth of Adem and Havva in Islamic belief, and Adam and Eve in Christian belief influenced the destiny of all humanbeing, so influenced the works , destinies, lives and even their families' future of those acceptor poets and writers in the same way. One can easily state that the works and memories of the poets and writers, who were to face exile , are so rich to creat collected works of its own. This article is subject to twenty two names of poets and writers that randomly chosen as being samples of how they did in their exile years, the truth of the exile, their volunteer exile due to political and administrative pressure, being exiled to suburbs or various places from hometown for some so-called goverment work by politicians or occupying forces of that time, either obviously or secretly.