Se presenta aquí un número especial o monográfico en torno a las etnografías multisituadas y transnacionales, para profundizar en las prácticas, dificultades y nuevas propuestas para su viabilidad. El número cuenta con siete artículos que abordan la necesidad, la viabilidad y la pertinencia de las etnografías multisituadas para dar cuenta de la realidad de los diferentes grupos y sujetos de estudio, objeto a su vez del trabajo y la reflexión antropológica en el mundo contemporáneo. La práctica de las etnografías multisituadas se entiende así como parte de las dinámicas transformadoras que la antropología experimenta y ha experimentado a lo largo de su historia, para responder a los cambios y transformaciones tanto de los grupos culturales como de los contextos pasados y presentes. El objetivo final de esta compilación es, pues, mostrar la viveza y la pluralidad de investigaciones contemporáneas realizadas desde la antropología en torno al denso concepto de “lo multisituado” en relación a la etnografía y en el marco complejo de la globalización.

Cortés Maisonave, Almudena y Majarrez Rosas, Josefina (Eds.) (2021) Género y movilidades: lecturas feministas de la migración. Bruselas: Peter Lang, 418 pp. ISBN: 9782807611276

For decades, Sikhs have made the choice to migrate to the United Kingdom (UK), the United States of America (USA), or Canada, as these countries are held in high esteem by Sikh communities and appear to afford prestige in socio-cultural terms to those who settle in them. However, changes in border policies (among other considerations such as the greater difficulty of establishing themselves in other countries, the opening of borders by regularization processes in Spain, commercial business purposes, or political reasons) have compelled Sikh migrants to diversify their destinations, which now include many European countries, Spain among them. The first generation of Sikhs arrived in Spain as part of this search for new migratory routes, and there are now sizable Sikh communities settled in different parts of this country. All migrants need to follow a process of adaptation to their new living environment. Moreover, a novel living context may offer new possibilities for migrants to (re)negotiate old identities and create new ones, both at individual and collective levels. This article will explore a case study of a Sikh community in Barcelona to reflect on the forms in which Sikh men and women perceive, question, and manage their identity and their lives in this new migratory context in Spain. The present paper argues that adaptation to the new place implies identity negotiations that include the redefinition of gender roles, changes in the management of body and appearance, and, most particularly, the emergence of new forms of agency among young Sikh women. In addition, we argue that new forms of female agency are made possible not only by the opportunities offered by the new context, but also emerge as a reaction against the many pressures experienced by the young women and exerted by their male counterparts in Sikh communities, as the latter push against the loss of traditional values.

Si bien existen sikhs que habitan en diferentes lugares de España, en Barcelona se encuentra la comunidad más antigua, estable y probablemente organizada del país. El hecho de que los sikhs hayan inmigrado a España responde a razones que tienen que ver tanto con su bagaje histórico y su idiosincrasia como con fenómenos tan amplios como la globalización y los flujos globales transnacionales. Este trabajo trata de visibilizar la comunidad sikh de Barcelona -así como la existencia de otros sikhs en el Estado español- describiendo y explicando cómo y por qué vinieron hasta aquí y cuál es la forma en que se organizan y funcionan a diferencia de como lo hacen en otros lugares. Para llevar a cabo esta investigación se ha llevado a cabo trabajo de campo etnográfico durante más de 18 meses mediante etnografía multisituada en lugares como Barcelona, Londres, Delhi y el Panyab además de una importante revisión bibliográfica.