The present paper accounts for the study of an outbreak of abortions within a sheep herd over a span of three months. To this purpose, one of the aborted fetuses that tested positive for bovine viral diarrhoea virus (BVDV), specifically BVDV-2, was analysed by RT-qPCR. Afterwards, sera from all the animals in the herd were collected in order to perform serological and virological analyses. BVDV was detected in 42 of the lambs but none of the adult animals. Two of the positive samples were typed detecting BVDV-2 type d. In order to trace possible sources of infection, three neighbouring farms (a dairy cattle herd, a mixed cattle–sheep flock and a mixed sheep–goat flock) were also sampled, with the result showing the animals tested negative. Considering the similarity of clinical signs in sheep caused by BVDV and border disease virus, genetic analysis seems to be important to establish a differential diagnosis.
The aim of the present study was to establish a relationship between the results obtained with the enzyme-linked immunosorbent assay (ELISA) technique for antibodies (against bovine herpesvirus 1) in serum and those in milk at the herd level. For this purpose, 275 samples of bulk-tank milk were analysed with glycoprotein E (gE) antibody ELISA and 207 more were analysed with glycoprotein B (gB) antibody ELISA (482 in total). All of these samples came from dairy herds whose seroprevalence was also evaluated. The results of this study were then used to analyse the sensitivity of the bulk-tankmilk test in detecting herds with a high risk of active infection (>60% seroprevalence) and its specificity in detecting those with few (<20%) or no seropositive animals. In regard to the reference test (results in blood serum), the sensitivity of the bulk-tankmilk test in detecting herds with >60% seropositive animals was 100% for both gE and gB ELISAs. The specificity figures, for gE and gB ELISAs, respectively, were 88.4% and 99.1% for infection-free herds and 72.6% and 96% for herds with <20% seroprevalence. In a quantitative approach, Pearson's correlation coefficients, reported as a measure of linear association between herd seroprevalences and transformed optical density values recorded in bulk-tank milk, were -0.63 for gE ELISA and 0.67 for gB ELISA.
El PFI[1] en la versión 2022-1 de la Decanatura de Prácticas Musicales de la Escuela Superior Tecnológica de Artes Débora Arango buscó atender la declaratoria de las prácticas artísticas en contexto del Modelo Pedagógico por medio de la exploración, reflexión y creación en torno a legados estéticos de artistas consideradas mujeres eternas por la comunidad académica de los programas de música y producción sonora. Sin embargo, ante la enorme y variada lista de nombres en las que diferentes sujetos, con diversas experiencias estéticas, culturales, artísticas y sociales, pueden referenciar a mujeres en el arte bajo el adjetivo eternas, se hace necesario un marco conceptual y metodológico que plantee un pensamiento relativista con relación al concepto central del proyecto. De esta forma, el papel de las mujeres en diversos campos simbólicos del arte se puede analizar desde Pierre Bourdieu, sociólogo francés, quien propone ver teóricamente los campos como espacios sociales, simbólicos y relativamente autónomos donde se distribuyen posiciones sociales como estrategias (conscientes e inconscientes) de relacionamientos de poder. Para el caso del presente estudio, hablamos de las posiciones sociales y simbólicas de aquellas artistas latinoamericanas que se podrían considerar y legitimar como mujeres eternas y, por otro lado, los estudiantes y docentes (actores sociales) pertenecientes a la comunidad académica de la institución que se ubican desde diversos campos de acción disciplinar. El presente texto es un capítulo de libro que hace parte de un proceso investigativo de largo aliento que busca analizar asuntos entorno a las prácticas musico-culturales de Colombia. Pretende aportar algunas reflexiones en torno al concepto de mujeres eternas, sistematizar las experiencias estéticas vividas alrededor de las creaciones artísticas generadas en el mencionado PFI 2022-1, y analizar la información recopilada con miras a responder la pregunta ¿De qué forma se desarrolló el uso discursivo de “mujeres eternas” en los estudiantes y docentes de la Decanatura de Prácticas Musicales de la Escuela Superior Tecnológica de Artes Débora Arango en el 2022-1 en el marco del PFI? Para esto, se desarrollaron tres apartados: El primero buscó aproximaciones teóricas para el análisis del concepto de mujeres eternas como un fenómeno discursivo presente en la comunidad de músicos de la institución; el segundo buscó sistematizar y analizar el evento final del PFI en el que gran parte de la comunidad de músicos se volcaron a presentar en un concierto sus creaciones artísticas y reflexiones finales; y por último se discute de una forma más específica algunas experiencias significativas vividas por el Semillero de Investigación Cantos y Cuentos de Mujeres Eternas en el transcurso del semestre académico y que son asuntos significativos para el presente estudio. [1] Proyecto Formativo Integrador
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