Este artículo analiza las tramas sociales e institucionales en las que se asentaron las “prácticas de circulación coactiva de niños” y los significados que actualmente las rodean. A partir de la reconstrucción de un caso, sucedido en 1976 en un paraje de la Patagonia argentina pero conocido recién en 2015, nos interesa problematizar los mecanismos que hicieron posibles las prácticas de transferencia forzada de niños y su ocultamiento a lo largo del tiempo. A su vez, analizamos la construcción de una particular grilla de inteligibilidad basada en el derecho a la identidad, así como en los nuevos sentidos adjudicados a la niñez. Esta grilla, que permitió que una sospecha se tornara denuncia pública, primero, y luego causa judicial, fue construida haciendo uso de un repertorio categorial, institucional y activista en torno a los derechos humanos en la Argentina que confirió específicos sentidos locales a los derechos de niños y niñas.
A partir del trabajo de campo etnográ co en una asociación de personas que fueron adoptadas o inscriptas falsamente, que quieren conocer sus "orígenes biológicos", en este artículo analizo una serie de dimensiones que permiten comprender las características que asumen estas búsquedas. Ellas son: el lugar y los sentidos que son atribuidos al dinero por estas personas cuando saben que fueron compradas al nacer; las valoraciones sobre los secretos y las mentiras de sus familias de crianza; y las referencias a los supuestos estigmas que implica "ser adoptado".Este análisis me permite sostener que el proceso de la búsqueda del origen puede ser comprendido como un tránsito en donde estas personas desarman las prácticas del como si (fuesen familias biológicas) que han construido sus familias de crianza para ocultar "la verdad", en pos de conocer cómo fue, es decir, cómo han sido sus nacimientos y todas las circunstancias que los rodearon.
In this article we examine the process of construction and transformation of the meanings surrounding the serious violations of the Right to Identity in Argentina and Chile, which encompass from child appropriations during dictatorships to so called “irregular adoptions.” We inquire about how activists have built their public claims of justice and reparation. We discuss the singularities and differences of these processes in both countries and the current challenges, particularly in the construction of those affected as victims of human rights violations.
Referencia electrónica Soledad Gesteira, « "Legales pero ilegítimos": sentidos sobre la inscripción de la filiación y los documentos personales para quienes buscan sus orígenes en Argentina »,
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