This article outlines theoretical and methodical principles of linguistic comparative discourse analysis from a re ective viewpoint. First, we raise key questions such as ’what are the reasons for comparingf discourses?’ and ‘what exactly comparing means?’ in order to nd the objectives and limits for these kinds of comparative analyses. After that, we discuss existing comparative discourse analysis approaches within linguistics and point out premises and methods as well as knowledge potentials, problems and desiderata.
The aim of this article is to reflect on the multimodal constitution of German-French and Polish-German reconciliation in the context of linguistic research on collective memory. Reconciliation between nations is understood here as a strategy applied in international relations, which takes the form of political action, consistent with the values and interests of certain communities. Reconciliation always requires work on collective memory. That is why it is so important to commemorate the symbolic act of reconciliation. In this way, reconciliation also has a specific political and cultural function. A special role in this process is played by the arranged staging of the anniversary celebrations and their media re-enactment/re-staging in the form of multimodal texts that are typical of reconciliation. Selected onlineGerman-language announcements created in the context of the 50thanniversary of the German-French Reconciliation Mass in Reims and the 25th anniversary of the Polish-German Reconciliation Mass in Krzyżowa will be analysed. The key question we will try to answer is how is reconciliation profiled by means of multimodal texts and are there any differences and similarities in this process in the framework of German-French and Polish-German reconciliation?
The aim of the work is to reflect on the essence of such texts as bus tickets, banknotes, postage stamps, receipts, street signs, and credit cards, which I define as minimum texts. On the one hand, I am interested in the question of what research potential lies in the analysis of minimum texts from a genological perspective and, on the other hand, what analysis criteria and categories from the field of genre studies could be relevant for the analysis of minimal texts. I will try to explain by means of a few examples how I define minimal texts and what I see as the value of this category in answering the questions raised above and outlining the deiderata of integrated multimodal text type linguistics.
VorbemerkungenDie Grundlage jeder Demokratie ist die Meinungsfreiheit. Wird sie missbraucht, kann das die Demokratie gefährden. Vor allem dann, wenn die Öffentlichkeit bestimmten Inhalten, z. B. menschenverachtenden Botschaften, eindringlich und über lange Zeit hinweg ausgesetzt wird, wenn in öffentlichen Debatten viele negative Gefühle erzeugt werden und "[...] spätestens dann, wenn solche Gefühle in Gewalt umschlagen, wird deutlich, dass bloßes Sprechen nur scheinbar von Natur aus »harmlos« ist" (Marker 2013: 59). Im Folgenden Beitrag geht es darum, am Beispiel des Diskurses zur Migrationskrise in polnischen und deutschen Medien die Frage der Hassrede und der Diskurskritik zu reflektieren. Besonderes Augenmerk gilt dabei allen Erscheinungsformen der Hassrede, d. h. -wie es im Aufruf zur Mitwirkung an diesem Band hieß -der "Diffamierung, Pejoration, Beleidigung, Volksverhetzung, sprachlichen Gewalt und Aggression". Wir gehen davon aus, dass mit dem in Diskursen erzeugten kollektiven Wissen soziale Positionierungen ausgehandelt werden, die mit der Konzeptualisierung und Bewertung von Eigenem und Fremdem einhergehen. Es ist allerdings anzunehmen, dass sich kein Medium wegen einer verletzenden Bewertung strafbar machen will, deswegen versucht es, die verbale Diskriminierung, Herabwürdigung und Verunglimpfung von Menschengruppen nicht so offenkundig zustande zu bringen, sondern z. B. indem es ein negatives Bild von dieser Gruppe aufbaut und dieses andauernd aufrechterhält. Ein erster Hinweis dafür, wie eine Menschengruppe wahrgenommen wird bzw. wahrzunehmen ist, ist ihre Benennung sowie die unterschiedlichen
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