Сағди Ширази Иран елінде дидактикалық гуманистік ұстанымымен танылып, әлем өркениетіне өзіндік үлес қосқан, поэзиядағы шығыстың жеті жұлдызының бірі. Екеуін қаншама ғасыр бөліп жатса да Абай мен Сағдидің көзқарастарында ұқсастық, ақындықтарында сабақтастық байқалады. Бұған біз олардың өмір жолдарына және шығармашылықтарында үңілгенде айқын көз жеткізе аламыз. Екі ақын да өз заманының мұң-мұқтажын жырлады. Адамгершілікті, адалдықты, әділдікті дәріптеді. Пайдалы іс пен кәсіпке, өнер-білімге үгіттеді. Елдің ой-санасын оятуға тырысты. Сондықтан да олардың өлең-жырлары жұртшылықтың көңілінен берік орын алып, ұрпақтан-ұрпаққа жетті. Рухани саладағы құнды қазына, өлмес мұраға айналды. Сағди да Абай да шығыс әдебиеті үшін ғана емес, бүкіл адамзат үшін ортақ мақтаныш. Шығыс әдебиетінің ең озық өкілдерінің шығармаларымен жете танысу арқылы Абай жаңа әлемге және Шығыс өркениетіне өзіндік жол ашты. Шығыс халықтары сөз өнерінің ұлы шеберлері мұрасының осы алтын көпірінде поэзиядағы сабақтастық болмысының орасан зор өрісі бар. Бүгінгі таңда шығыс әдебиеті мен қазақ әдебиетінің сабақтастығын зерттеу саласындағы өзіндік зерттеулер тәуелсіз Қазақстан ғылымындағы жаңа зерттеу бағыты болды. Ежелгі байланыстар мен дәстүрлерді түпнұсқа материалдарға негізделген іргелі зерттеулер, оларды зерттеуде жаңа тәсілдер мен әдістерді қолдану қазіргі заманның ғылыми мәселелерін шешуде айтарлықтай рөл атқарады. Қазақ мәдениетінің рухани құндылықтарын әлемдік өркениетпен салыстыра қарастыру ұлттық көркем ой мен руханилықты жаңа деңгейге көтереді. Бұл мақалада қос классик ақын – Сағди мен Абайдың шығармашылық сабақтастығы кеңінен талданады.

Б а с р е д а к т о р ы ф.-м.ғ.д., проф., ҚР ҰҒА академигі Ғ.М. Мұтанов Р е д а к ц и я а л қ а с ы: Жұмаділдаев А.С. проф., академик (Қазақстан) Кальменов Т.Ш. проф., академик (Қазақстан) Жантаев Ж.Ш. проф., корр.-мүшесі (Қазақстан) Өмірбаев У.У. проф. корр.-мүшесі (Қазақстан) Жүсіпов М.А. проф. (Қазақстан) Жұмабаев Д.С. проф. (Қазақстан) Асанова А.Т. проф. (Қазақстан) Бошкаев К.А. PhD докторы (Қазақстан) Сұраған Д. корр.-мүшесі (Қазақстан) Quevedo Hernando проф. (Мексика), Джунушалиев В.Д. проф. (Қырғыстан) Вишневский И.Н. проф., академик (Украина) Ковалев А.М. проф., академик (Украина) Михалевич А.А. проф., академик (Белорус) Пашаев А. проф., академик (Əзірбайжан) Такибаев Н.Ж. проф., академик (Қазақстан), бас ред. орынбасары Тигиняну И. проф., академик (Молдова) «ҚР ҰҒА Хабарлары. Физика-математикалық сериясы».

News of the National Academy of sciences of the Republic of Kazakhstan 2 Б а с р е д а к т о р ы ф.-м.ғ.д., проф., ҚР ҰҒА академигі Ғ.М. Мұтанов Р е д а к ц и я а л қ а с ы: Жұмаділдаев А.С. проф., академик (Қазақстан) Кальменов Т.Ш. проф., академик (Қазақстан) Жантаев Ж.Ш. проф., корр.-мүшесі (Қазақстан) Өмірбаев У.У. проф. корр.-мүшесі (Қазақстан) Жүсіпов М.А. проф. (Қазақстан) Жұмабаев Д.С. проф. (Қазақстан) Асанова А.Т. проф. (Қазақстан) Бошкаев К.А. PhD докторы (Қазақстан) Сұраған Д. корр.-мүшесі (Қазақстан) Quevedo Hernando проф. (Мексика), Джунушалиев В.Д. проф. (Қырғыстан) Вишневский И.Н. проф., академик (Украина) Ковалев А.М. проф., академик (Украина) Михалевич А.А. проф., академик (Белорусь) Пашаев А. проф., академик (Әзірбайжан) Такибаев Н.Ж. проф., академик (Қазақстан), бас ред. орынбасары Тигиняну И. проф., академик (Молдова) «ҚР ҰҒА Хабарлары. Физика-математикалық сериясы».

Методологический принцип соответствия метода исследования его объекту в применении к исследованию и построению методических концепций (теорий, моделей, технологий и т.п.), требует связать принципы системного, деятельностного и культурологического подходов в единое целое ? комплексно-интегративный подход. Их необходимо конкретизировать применительно к основному предмету и способу его рассмотрения и дополнить теми, которые раскрывают сам предмет рассмотрения. В докладе раскрывается смысл таких принципов, как восхождение от абстрактного к конкретному; единство синтеза и анализа генетически связанных структур, принцип "бритвы Oккама", принцип взаимодействия (в форме содействия) участников образовательного процесса друг с другом и миром математики, мировоззренческой направленности и личностной ориентации процесса математического образования, культуросообразности и результативности и другие. Исходя из единства этих принципов формулируются требования к построению методических концепций, даётся вариант трактовки предмета математики как специфической грани культуры. Особое внимание обращается на обобщённую схему и первичные, но необходимые средства математического познания и его освоения учащимися школ и студентами вузов.