The authors propose to look at the cinema in the education process in terms of its potential use as a tool of formation of creative cross-cultural competence. Nowadays cinema is not just a synthetic art, it is deeply integrated into the basic structure of modern culture, and forms means capable of becoming an effective source of educational innovations. The article proposes the concept of film-study as a reference for the complex of methodical use of cinema in education. Analysis of different cases of inclusion of cinema in practical lessons allowed the authors to substantiate the connection of film-study method with the formation of students’ creative cross-cultural skills. As stated in the article, techniques of film-study method used by the authors contribute to the development of students’ cross-cultural competence relevant in a multicultural context of their professional and daily activities.

Abstract. The architecture of constructivism (functionalism) has a kind of symbolic meaning associated with the modernist project. The authors conducted a study of the architectural avant-garde of Sverdlovsk, Russia which showed that the weak perception of the historical and cultural importance of constructivist buildings and complexes is associated not only with the lack of the people awareness and creativity, but also with the underestimation of their aesthetic value. Meanwhile, the study of space-planning solutions for specific architectural projects reveals really conceptual aesthetics of the buildings. In addition, the study of the social history of constructivist architectural complexes, conducted by the authors, helped us to identify and articulate their cultural and historical significance and to highlight in a creative way the visual perception of these architectural reference markers in the space of the city. The authors also rely on their own experience of the exhibition, publication and sightseeing activities. The analysis of this experience allows the authors to draw some conclusions about the practice of developing and shifting the visual perception of constructivist monuments by the people. The originality of the presented approach to the study of architecture is an appeal to the social history of architecture which helps to enhance its aesthetic value.

No abstract

Анализируется опыт исследовательской группы из города Екатеринбурга по организации выставки о конструктивистских городках Свердловска. Рассматриваются возможности и ре-зультаты работы с архитектурным наследием как феноменом public history, взаимодействия со-временного человека и исторического опыта «советского». Полагается, что архитектурная вы-ставка может стать основанием для переконфигурирования (П.Рикер) исторического опыта пу-тем его новой контекстуализации. Обосновывается возможность работы с авангардным архи-тектурным наследием как феноменом публичной истории, выявляется специфика его присут-ствия в культурном поле Свердловска/Екатеринбурга. Его конструктивистское прошлое пред-стает как важный недооцененный сюжет в городской идентичности, выводящий городскую ис-торию за пределы привычного советского нарратива. Рассматриваются опыт реализации Уто-пии в пространстве новой авангардной архитектуры, форма и результаты приспособления жи-телей Свердловска к жизни в новых условиях. Анализируются разные формы присутствия кон-структивистских объектов в современном смысловом поле Екатеринбурга, как в виде городских легенд, так и в виде непроговоренного и неосознаваемого значимого опыта. Объектом анализа выступают интервью с жителями домов и работниками учреждений в конструктивистских ком-плексах, семейные и архивные фотографии зданий и интерьеров конструктивистских квартир (ячеек), статьи в прессе, путеводители по Свердловску и отражаемый в них опыт социального взаимодействия людей в этих пространствах, его последующая интерпретация. Представлен опыт организации архитектурной выставки как формы работы с историческим опытом в пуб-личном поле.Ключевые слова: конструктивизм, public history, советский авангард, архитектурное наследие, популяризация, городок чекистов, Свердловск. Публичная историяПрошлое -это сложное явление, находящееся в неоднозначных отношениях с настоящим. Существуют разные виды прошлого. Прошедшее прошлое -прошлое, которое прошло и которого уже нет, и только работа профессионалов-историков открывает те или иные его аспекты. Прошлое настоящего -актуальное прошлое, с которым напрямую связана идентичность индивидов и общ-ностей, воспринимаемая ими как прямое основание «Я» или «Мы». Это прошлое выражается как в нарративах, транслирующих историческую мифологию, так и в различных формах инкорпориро-ванной истории 1 . Инкорпорированная история -это инкорпорированный опыт, включенный в различные сим-волические и телесные формы, от тел людей (габитус) до предметной среды жилищ и поселений.Пересечение разного прошлого как раз и образует поле публичной истории. В фокусе внима-ния людей, обратившихся к истории, оказываются символические события. Но в современной си-туации кризиса Больших нарративов значимыми становятся не только большие события, но и фор-мы повседневной жизни, и опыт проживания, передаваемый через рассказ и дневники. Понятие публичной истории появилось в связи с потребностью фиксации и описания коммуникации пред-ставителей узких сфер культурных исследований и практик с широкой аудиторией: «Пред...

No abstract