No abstract

No abstract

Статья вводит в научный оборот материалы погребений эпохи энеолита, происходящие из кургана, расположенного на Среднем Дону (Воронежская область). Обнаруженный в кургане инвентарь (керамика с примесью раковины, подвески из зубов оленя, наконечники стрел и орудия из кремня, металлические пронизки) в совокупности с абсолютными датировками указывает на энеолитическую принадлежность публикуемого комплекса (втор. пол. V тыс. до н. э.). Спорово-пыльцевой анализ погребенной почвы под курганом свидетельствует о кратковременном похолодании и повышенной увлажненности в период сооружения кургана. The paper introduces into scientific discourse materials from Eneolithic burials in a kurgan located on the Middle Don (Voronezh region). Funerary offerings discovered in the kurgan (ceramics with crushed shells admixture, pendants made from deer teeth, arrowheads and flint tools, metal tubular beads) along with the absolute dates obtained demonstrate that this assemblage dates to the Eneolithic (second half of V mill. BC). The pollen analysis of the buried soil under the kurgan reveals short-term cooling and a high moisture level at the time when the kurgan was erected.

No abstract

В статье анализируется образ первого русского императора, созданный в поэзии Г. Р. Державина от ранних стихотворений 1770-х годов до поздних произведений периода Отечественной войны 1812 года. Непосредственно Петру и его эпохе посвящены лишь некоторые из них. В основном образ Петра I носит вспомогательный характер, а в плане соотнесения образа и идеи является, как правило, эмблематическим. Упоминания Петра часто соотносятся с воссозданием стилистического контекста поэзии М. В. Ломоносова, с продолжением формирования особой литературной мифологии, которая рисует Петра как демиурга – творца Новой России, а Екатерину II как продолжательницу его дела, иногда своими свер­шениями даже превосходящую великого предшественника. В жанровом плане произведения Г. Р. Державина, воплощающие образ Петра или включающие стилистически значимые упоминания о нем, в ряде случаев тяготеют к синтезу искусств: музыкальности (гимн, ода), экфрасису. Наряду с западноевропейским контекстом поэт при воплощении образа Петра I пользуется жанрово-стилевыми открытиями древнерусской литературы. Основное место уделено ранее не привлекавшему внимания литературоведов стихотворению На пророчество Симеона Полоцкого и Димитрия Ростовского при рождении Петра Великого.