Atualizações da “boa vontade cultural”: internacionalização e diversidade no ensino superior brasileiro

Abstract

O artigo apresenta uma análise das permanências e atualizações na composição do capital cultural no Brasil. A partir de estudo de caso baseado em observação participante realizada em estabelecimento de ensino superior em que predominam frações médias-altas e altas da estratificação brasileira, o texto mostra como capital de internacionalização e capital de diversidade compõem atualmente a busca pelo cosmopolitismo como elemento distintivo nas disputas simbólicas entre grupos e classes. Além de examinar a atualidade da noção bourdieusiana de boa vontade cultural, analisando a boa vontade internacional e a boa vontade às avessas, o artigo explora contradições, tensões e conflitos que emergem quando o discurso da diversidade, lastreado na diferença e na desigualdade, se transforma em valor simbólico entre frações de elite.

Distinção e classe social no acesso ao ensino superior brasileiro

“…Ainda que complexa e não dominante na literatura, a concepção bourdiana de classe social foi adotada em trabalhos contemporâneos, como o de Pereira (2016), Michetti (2019) e Bertoncelo (2010Bertoncelo ( , 2013Bertoncelo ( , 2015Bertoncelo ( , 2016. Pereira (2016) estudou as distinções simbólicas e de classe social no Bairro do Amial na cidade do Porto em Portugal.…”

“…), capital cultural (anos de escolaridade e número de livros) e capital social, Pereira (2016) pôde relacionar os posicionamentos sociais e estilos de vida dos residentes com as lógicas sociais e simbólicas do espaço social definido pela cidade. Michetti (2019) investiga as modulações contemporâneas dos capitais culturais distintivos de frações de classes específicas em uma instituição brasileira de ensino superior de prestígio. No contexto brasileiro, destacamos os trabalhos de Bertoncelo (2010de Bertoncelo ( , 2013de Bertoncelo ( , 2015de Bertoncelo ( , 2016, que mobilizaram a noção bourdiana de classe para entender como as práticas culturais estruturam a topologia do espaço social nacional.…”

“Bilíngues”, “bilíngues de verdade” e global citizens: distinção e disposições de classe no mercado educacional

“…Logo, trata-se de uma espécie de cidadania que opera em um espaço hiper--restrito, ainda que transnacional ou globalizado. Em certo sentido, estamos diante de um "provincianismo global" (Ortiz, 2008;Michetti, 2019).…”

“…Boa parte das pesquisas sobre o tema se debruça sobre o âmbito das "elites" (Wagner, 2007;Maxwell et al, 2018;Schippling et al, 2020), uma vez que, tanto histórica como recentemente, a familiaridade com o internacional é parte da formação, reprodução e reconversão das "classes dominantes", o que ocorre também no Brasil (Almeida e Nogueira, 2002;Almeida et al, 2004;Aguiar e Nogueira, 2012;Canedo et al, 2013, Windle e Nogueira, 2014. De maneira mais evidente, as estratégias de internacionalização das trajetórias educacionais envolvem formas de mobilidade geográfica (Prado, 2002;Almeida, 2015;Michetti, 2019).…”

Le Capital Cosmopolite Revisité : Les Reconfigurations Du Capital Culturel Dans La Mondialisation

“…Há uma rica e fundamental bibliografia sobre as estratégias de internacionalização das elites, em especial a partir das universidades. Esta não será tema deste artigo, mas deixo indicado algumas referências importantes nas reflexões aqui expostas:Almeida et al (2004),Almeida (2015),Nogueira et al (2008),Windle e Nogueira (2015),Michetti (2019).…”