Circo Em Contextos – Diálogos Entre a Cultura E Aextensão Universitária

Abstract

Resumo: Este artigo tem por objetivos traçar a história e discutir as experiências do projeto de extensão "Circo em Contextos", do Departamento de Educação Física da Universidade Estadual do Centro-Oeste / UNICENTRO, campus Irati, Paraná, desde as suas primeiras atividades, em 2010, até a data de hoje. O presente trabalho foi realizado por meio de pesquisa documental e entrevistas com integrantes e ex-integrantes do projeto. Conta ainda com traços de autobiografia, uma vez que suas autoras são também participantes desse projeto extensionista. O referido projeto alcançou proporções maiores do que sua proposta, pois se tornou um dos poucos espaços para a experimentação de técnicas circenses e de conhecimento do Circo como uma importante manifestação cultural da história da humanidade.Palavras chave: Circo; extensão universitária; formação docente; cultura.Abstract: This paper aims to trace the history and discuss the experiences of the project Circus in Contexts (Circo em Contextos) from the Department of Physical Education at the Irati Campus, Paraná -State University of the Midwest, (UNICENTRO, in the Portuguese acronym) since its first activities in 2010. The study was carried out through a documentary research in addition to interviews with current and former members of the project. It has also autobiographical features, since its authors are also members of the project. It is believed that the project has overcome its initial proposal, as it has become one of the few spaces for the experimentation of circus techniques and knowledge about the circus as an important cultural manifestation of the history of humanity.

Experiências com o nariz vermelho - saúde e o corpo que envelhece

“…As práticas corporais circenses, entre as quais destacamos a palhaçaria, são patrimônio cultural da humanidade. Enquanto patrimônio, são apropriadas e propagadas nos mais diversos espaços e das mais variadas formas, tendo em vista as amplas possibilidades de ensino-aprendizagem que elas oferecem, seu potencial crítico e criativo e a sua capacidade de estimular formas diversas de viver e transformar corporalmente a realidade Bortoleto, 2007;Kronbauer, 2018;Chagas;Kronbauer, 2018;Lira;Kronbauer, 2022).…”

“…Por isso, ela se torna um importante locus para traçar um diálogo entre o conhecimento acadêmico e a pedagogia das práticas corporais circenses no campo da saúde, em especial na saúde do idoso. Os projetos de extensão que tematizam o circo têm se mostrado importantes no processo de valorização da arte e vem contribuindo para que a universidade cumpra seu compromisso social com a comunidade (Lira;Kronbauer, 2022;Chagas;Kronbauer, 2018;Barragán, et. al.…”

“…[...] sendo o corpo a materialização da nossa existência, nosso meio de humanização; sendo o circo uma construção humana para o atendimento às nossas necessidades estéticas e importante agente de disseminação cultural; sendo a educação o processo de socialização de conhecimentos construídos culturalmente pela humanidade ao longo da história, que ensina o ser humano a ser humano; as práticas corporais circenses tem importante papel na formação de seres humanos que reconheçam em si a potência para a formação e a transformação de suas formas de existência Chagas;Kronbauer, 2018, p. 133).…”

“…Nesse estudo, são relatadas experiências de ensino das práticas corporais circenses no Programa Saúde da Família/PSF, palhaçaria e experiências de movimento com pacientes dos setores clínicos e de internamento de um hospital, e oficinas realizadas com idosos, que possibilitou o resgate da "[...] memória, socialização do grupo, manipulações de objetos, comunicação, expressão corporal [...], dentre outros" Chagas;Kronbauer, 2018, p. 133). Além disso, as ações descritas contribuíram para a formação generalista dos estudantes extensionistas, aptos a atuarem pedagogicamente com as práticas corporais circenses em diferentes campos da Educação Física.…”

A Desnaturalização Do Paradigma De Guerra E Outras Possibilidades De Viver

“…Basta ver que temos há décadas cursos superiores de Música, Teatro, Dança, Artes Plásticas, e nenhum de Circo noBrasil (DUPRAT, 2014).Todavia, inferimos que nos cursos superiores onde há o oferecimento de disciplinas obrigatórias ou eletivas que permitam o contato com temáticas emergentes, como é o Circo, além da formação de grupos de estudo/pesquisa, realização de projetos de extensão e outras ações acadêmicas, estimula-se a implementação de ações e iniciativas dos profissionais formados nessas instituições. Outra questão que nos permite uma breve reflexão está relacionada ao fato de que a ausência de cursos superiores específicos em circo no Brasil pode estar incentivando a participação dos professores de Educação Física na tematização destes saberes, cujo perfil de formação é um dos que mais se aproxima.Assim, muitos pedagogos, incluindo de forma destacada professores de Educação Física, emergem com amplo interesse pelo tema, buscando sofisticar seus argumentos, produzir novas metodologias, inclusive para o trabalho remoto, projetos e frentes para o ensino do circo nos mais distintos cenários educativos (escolas, clubes desportivos, academias de ginástica, projetos sociais) e dentre eles, as universidades, seja no âmbito do ensino, da pesquisa e da extensão como atestam Bortoleto;Celante (2011);Tiaen (2013),Tucunduva (2015),Barragan et al (2016) e Trevizan;Chagas;Kronbauer (2018). Tivemos a possibilidade em estudo anterior (MIRANDA, 2014) de compreender as perspectivas e fragilidades desses processos de implementação que vem favorecendo, além da ampliação dos nexos com o campo da arte, a abordagem de práticas que podem fomentar a expressividade mediante uma educação corporal, artística e estética (BORTOLETO, 2011).…”