« Communautés énergétiques » et fabrique urbaine. Analyses croisées Allemagne, France, Royaume-Uni

Abstract

Le terme « communautés énergétiques » tend dans les travaux de recherche à focaliser sur les rapports socio-politiques pour expliquer les systèmes énergétiques locaux, systèmes visant pour beaucoup l’autoproduction et l’autoconsommation locales d’énergie. La matérialité des dispositifs techniques et la matérialité des espaces de ce « local » jouent un rôle tout aussi important et produisent d’autres perspectives d’analyse. Cet article en apporte les indices en particulier à travers trois exemples en Allemagne, en France et au Royaume-Uni. Ces derniers montrent que les acteurs des « communautés énergétiques » usent des outils et des logiques de la fabrique urbaine pour faire advenir leur projet là où les cadres juridiques gouvernant l’énergie et les positions dominantes des opérateurs énergétiques historiques constituent des obstacles. Ces acteurs empruntent les failles et les interstices des mondes de l’énergétique et de la fabrique urbaine pour agir, ce qui en retour fait des espaces, de leurs mécanismes de production, et de leurs logiques de fonctionnement des acteurs non-humains qui forgent tout autant les systèmes socio-énergétiques urbains.

Social sciences introduction. Local energy communities

“…One is the post-network (Coutard and Rutherford, 2011) of an ongoing transition from the traditional model of the large centralized network to logics built around the local dimension, while another is the notion of energy territories implemented on the scale of the city, the neighbourhood or the building (Souami, 2009). The notion of socio-energy assemblage has been used to analyse energy and urban governance in search of renewable or fatal energy (Aubert, 2020;Debizet et al, 2016;Hampikian, 2017), emphasizing the role of energy intermediaries (Tabourdeau and Debizet, 2017) in the wake of the French school of proximity (Bahers and Durand, 2017). The notion of energy autonomy points to spaces for the construction of new relationships to resources and new forms of organization (Lopez, Pellegrino and Coutard, 2019).…”

“…In this context, energy communities are now emerging as models of a renewed spatiality based on energy (Dubois and Kebir, 2021), which takes on different meanings and is part of a tradition of questioning the dominant centralized model. It ranges from the desire for autonomy, which gives rise to citizen projects that claim locality as an instrument of sustainability (Brusadelli, Lemay and Martell, 2016), to the use of the energy community as a tool in the discussion around urban production (Aubert, 2020;Ramirez-Cobo, Tribout and Debizet, 2021). This pooling of actors around energy consumption and production reinterprets not only space as a place to locate energy devices but also locality as a set of values (Herault-Fournier, Merle and Prigent-Simonin, 2012; Martin and Upham, 2016;Perlaviciute et al, 2018), such as the traceability of energy, the exit from large distribution infrastructures or the geographical proximity between producers and consumers (Debizet and Tabourdeau, 2017;Tabourdeau and Debizet, 2017).…”