Como dialogar com homens autores de violência contra mulheres? Etnografia de um grupo reflexivo

Abstract

Aos organizadores e responsáveis do grupo reflexivo, pela confiança, paciência, e pelos conhecimentos que me transmitiram. Espero que a publicação desta pesquisa beneficie o seu trabalho e dê lugar a novas conversas enriquecedoras. Dedico-lhes esta tese. Ao Estado Brasileiro que, além de me acolher, tornou esta pesquisa possível, financiando o meu trabalho, com admirável regularidade e até com reajuste! Procurarei servir o país na medida da gratidão que sinto por ele. À Professora Vera Paiva, orientadora milagrosa, por ter me sugerido este projeto em primeiro lugar, pela generosidade com a qual transmite a todxs as chaves do mundo acadêmico e da intervenção psicossocial, pela confiança e pelo apoio que sempre me ofereceu apesar dos caminhos tortos do meu pensamento. À Professora Pascale Molinier, por seus preciosos conselhos ao longo destes quatro anos, por ter aprofundado consideravelmente minha compreensão da subjetividade humana, e pela sua coragem e exigência no pensamento e na escrita, fonte da minha admiração pelo ofício de pesquisador. À Cecília, pela sua escuta paciente e exigente, avessa ao omexplicanismo, alérgica ao "gaslighting", insensível aos "male tears"; por ter facilitado essa troca permanente entre sabedoria do cotidiano e saberes acadêmicos; por me sensibilizar à necessidade, para um homem que pretende apoiar o feminismo, de aprender, antes de qualquer coisa, a cuidar de si mesmo e dos seus pares. Às colegas e amigas feministas da Pós, com as quais tive tantas conversas enriquecedoras:

O que sabemos sobre intervenções com autores de violência doméstica e familiar?

“…Among the interventions studied, the Reflective Group from the Feminist Sexuality and Health Collective is one of the few in Brazil expressly conceived according to the guidelines (Tales MISTURA, 2015;PRATES, 2013). Thirteen of the seventeen theses and dissertations postdated the drafting of the document, with only six of them making reference to these guidelines, not surprisingly the four theses and dissertations (PRATES, 2013;MISTURA, 2015;Isabela OLIVEIRA, 2016;Jan BILLAND, 2016) which study the reflective group organized by the São Paulo Feminist Collective and the thesis that compared the four interventions. Despite not specifying all the necessary points, the recommendations and guidelines include relevant discussions from the feminist social and women's movements that must at least be made known to those who intend to research and structure interventions with the perpetrators of domestic and family violence.…”

“…2) The difficulty in recognizing their act as violence or minimizing it (MARQUES, 2007;AGUIAR, 2009;PAZO, 2013;PRATES, 2013;MISTURA, 2015;BILLAND, 2016).…”

Diversidade sexual no Tribunal de Justiça do Estado do Rio Grande do Sul: homofobia clássica e moderna em 50 anos de decisões criminais (1970-2019)

“…Impulsionados pela militância e pelas demandas democráticas, os estudos de gênero e sexualidade em ciências humanas têm posto em pauta diálogo e intervenção com autores(as) de violência contra minorias sociais, assim compreendidas em razão da potência política e não do perfil numérico populacional (VIANA, 2016). Na literatura recente acerca de sexualidade, gênero e violência, figuram, especialmente, estudos e propostas de intervenção aos(às) autores(as) de crimes contra mulheres (BILLAND, 2016;WINCK e STREY, 2007). Essas iniciativas são justificadas não só do ponto de vista da militância, mas também sob a perspectiva do sistema político-legal brasileiro, que, mesmo que de forma lenta e em um contexto de recrudescimento de preconceito e intolerância, vem incrementando ações de democratização e sensibilização das dimensões de gênero e, mais lentamente, de sexualidade no âmbito de direitos (MELLO, BRITO e MAROJA, 2012).…”

Grupos reflexivos de gênero para homens no ambiente virtual - primeiras adaptações, desafios metodológicos e potencialidades

“…É mister destacar a importância de que ambos os tipos de iniciativas trabalhem o gênero como uma categoria analítica, incorporem os estudos teóricos sobre masculinidades, movimento de homens e suas relações com as teorias feministas (Azevedo, Medrado, & Lyra, 2018;Beiras & Bronz, 2016;Chagoya, 2014). Além disso, também é fundamental que iniciativas estejam alinhadas à ideia de equidade de gênero, ao desenvolvimento de empatia com as vivências das mulheres e ao fortalecimento dos direitos humanos, no lugar de focar exclusivamente na experiência de homens entre homens e sua felicidade, sem relacionar com as vivências e empatia com as mulheres (Billand, 2016).…”