Cultura material lítica e cerâmica das populações pré-coloniais dos sítios Inhazinha e Rodrigues Furtado, município de Perdizes/MG: estudo das cadeias operatórias

Abstract

Paleontologia do Museu Nacional/UFRJ, pela amizade e pelas fotografias das lâminas petrográficas. Ao Dr. Fábio Ramos Dias de Andrade, do IGc-USP pelas leituras, interpretação das lâminas petrográficas e a análise pela Difratometria de RX dos elementos cerâmicos dos sítios Inhazinha e Rodrigues Furtado. Ao amigo e Prof. Ms. (já quase Doutor em Arqueologia) Marcelo Fagundes do Museu de Arqueologia de Xingó\UFS, pelo incentivo, discussões, idéias e correções deste trabalho e, principalmente por sua amizade. À mais nova Mestre em Arqueologia de nosso grupo, Maria Bernadete Póvoa, pelo carinho, amizade e pelas palavras de incentivo quando eu mais necessitava.

Caçadores-coletores do médio vale do Paranaí­ba, Minas Gerais: estudo inter-sí­tios da cadeia operatória e sistema tecnológico

“…Os estudos coordenados por Alves e equipe (Alves, 1982(Alves, , 1983(Alves, /84, 1988(Alves, , 1990(Alves, /1992(Alves, , 1991(Alves, , 1992(Alves, , 1993(Alves, , 1994a(Alves, , 1994b(Alves, , 1995ª, 1995b(Alves, , 1996(Alves, , 1997(Alves, , 1999(Alves, , 2000(Alves, , 2002a(Alves, , 2002b(Alves, , 2004(Alves, , 2006(Alves, , 2009(Alves, /2013a(Alves, , 2013bAlves et al, 2002;Alves & Fagundes, 2003Fagundes, 2004a, 2004b, 2006a, 2006b, 2006c, Figueiredo, 2005Magalhães, 2013Magalhães, , 2015Magalhães & Alves, 2014;Medeiros, 2004Medeiros, , 2005aMedeiros, , 2005bMedeiros, , 2006aMedeiros, , 2006bMedeiros, , 2007) permitiram a determinação de três horizontes socioculturais, a saber: o primeiro, relacionado a grupos de caçadores-coletores no sítio Rezende; o segundo, de agricultores-ceramistas pré-coloniais, distribuídos entre o médio e alto curso do Paranaíba, margem mineira, referentes aos sítios Rezende (depósitos dos estratos superiores), Pires de Almeida, Inhazinha, Prado, Silva Serrote, Menezes, Rodrigues Furtado, Antinha e Santa Luzia; e, por último, o horizonte cultural associados as populações agricultoras-ceramistas do período pós-colonial, detectado na zona 2 do sítio Inhazinha, contexto evidenciado e caracterizado por Magalhães (2015) em sua dissertação de Mestrado.…”

Da cultura material à vida: urnas mortuárias e dinâmicas de contato no Planalto Meridional Brasileiro - Séc. XVIII e XIX

“…[...]. (MEDEIROS, 2007, p. 226 apud MANO, 2018 Segundo Marcel Mano (2018, p. 11) (SCHMITZ et al, 1982, p. 50). Pela primeira vez é identificado, para esta tradição, um sítio anelar de grandes proporções, "contendo manchas de terra preta dispostas em círculo na volta de um grande espaço central vazio.…”

“…Com isso, podemos inferir que, apesar da diferença temporal entre as duas populações, foi evidenciada uma continuidade cultural nos dois assentamentos. (MEDEIROS, 2007, apud MANO, 2018 As ocupações humanas no período pré-colonial nas regiões do Triângulo Mineiro, norte de São Paulo e sul de Goiás passaram a ser relacionadas com os grupos que apareciam nos documentos dos séculos XVIII e XIX como habitantes destas mesmas regiões, os grupos "Cayapó" Meridionais. Como já indicado anteriormente o termo "Gentio Cayapó" aparece na documentação histórica pela primeira vez em 1723, pelo sertanista Antônio Pires de Campos, que os descrevia como um gentio de grandes "aldêas", "povoando muita terra por ser mui'a gente".…”

Assentamentos e cultura material indígena anteriores ao contato no Sertão da Farinha Podre, MG, e Monte Alto

“…Medeiros publicou dados de seu trabalho em forma de painéis, comunicações e artigos (Medeiros, 2004(Medeiros, , 2005a(Medeiros, , 2005b(Medeiros, , 2006a(Medeiros, , 2006b(Medeiros, , 2006c.…”