De uma psicopatologia geral a uma psicopatologia fundamental. Nota sobre a noção de paradigma

Abstract

Este artigo examina a seguinte questão: existiria uma abordagem especializada do humano que, sem ser nem uma psicologia nem a psiquiatria, tenha os meios metodológicos de um projeto de observar e descrever os distúrbios psíquicos e compreender seu acontecimento fenomenal singular no cerne da generalidade da experiência? A questão se acha colocada desde 1910 por Karl Jaspers nos trabalhos que precedem a publicação, em 1913, de sua Psicopatologia Geral. A partir daí, o problema ao qual nos encontraríamos confrontados é o da condição fenomenológica da psicopatologia, ou seja, a vontade de não fazê-la resultar e depender da psicologia. E se a psiquiatria é, há um tempo relativamente longo, um terreno de observação e de pesquisa racional de classificações, é preciso constatar que suas práticas empíricas foram, há muito, consideradas impotentes para conduzir à constituição de uma psicopatologia. Dessa forma, o autor é levado a argumentar que seria, então, conveniente pensar o projeto de uma psicopatologia fundamental como um projeto de natureza intercientífica, em que a epistemologia comparativa dos modelos e de seu funcionamento teórico-crítico desempenharia o papel determinante de uma consciência de seu limite de operatividade e de sua aptidão a transformarem-se uns aos outros.

Projeto de uma (psico)patologia do sujeito (I): Redefinição do conceito de psicopatologia à luz da questão do sujeito

“…Fédida tomaria igualmente apoio na obra de Viktor von Weizsaecker, autor decisivo na concepção de psicopatologia desenvolvida pelo grande autor francês (cf. Fédida, 1998). Em seu livro derradeiro, Pathosophie, publicado em 1956, o médico alemão, correspondente de Freud, explicita a relação intrínseca e decisiva existente entre "patologia" e "sujeito", colocando a questão em termos éticos e metodológicos, com consequências clínicas: "[…] o homem é algo que tem um sujeito e é essa subjetividade que faz obstáculo a todo enunciado objetivo" (von Weizsaecker, 1956(von Weizsaecker, /2011.…”

O duplo como fenômeno psíquico

“…O estudo do inquietante por Freud (1919h/1987 poderia ser considerado uma "modelização" (Fédida, 1998), já o modelo óptico (Lacan, 1961(Lacan, /1998c) poderia ser considerado como o resultado de "uma epistemologia comparativa de modelos" (Fédida, 1998). O desafio da criação de modelos, compartilhado pela psicanálise e pela psicopatologia fundamental, encontraria, na Literatura, modelos comparativos?…”

A contribuição de Jaspers, Binswanger, Boss e Tatossian para a psicopatologia fenomenológica

“…Assim, deve-se reconhecer que a fenomenologia de Jaspers não pode ser chamada de psicopatologia fenomenológica, justamente por sua concepção restritiva da experiência científica ligada ao dualismo cartesiano da psique e do soma (Tatossian, 2006). Mas, como assinala Fédida (1998), "a psicopatologia geral de Karl Jaspers, pouco rigorosa fenomenologicamente, tem o mérito de contribuir historicamente para a constituição de uma antropologia fenomenológica em psicopatologia" (p. 109). É possível afirmar que em Jaspers se encontram os germes da psicopatologia fenomenológica desenvolvida posteriormente em Binswanger e toda a tradição da psicopatologia fenomenológica até os dias atuais.…”