El cluster de la automoción en Marruecos y su efecto sobre las relaciones comerciales entre España y Marruecos

Paja, Bárbara Vázquez; Moya, Julián Martínez; Suárez, Elena Armas

doi:10.32796/bice.2015.3070.5524

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“…Por otra parte, es cada vez más frecuente que los españoles vayan a Marruecos como turistas: en 2019 más de 800 000 españoles visitaron Marruecos (Expansión, s. f.). Las relaciones comerciales son intensas al ser Marruecos al mismo tiempo el principal cliente de España y su principal proveedor en 2021 (Vázquez Rojo, 2023).…”

Section: Figura 1 Estrecho De Gibraltarunclassified

Interculturalidad e identidad en la frontera sur de Europa: la visión de sus habitantes jóvenes

Goenechea,

Machin Alvarez,

Belkat

2024

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Esta investigación analiza las percepciones de jóvenes que habitan el espacio fronterizo del Estrecho de Gibraltar; una frontera marítima y terrestre que no solo separa dos países (España y Marruecos) sino también dos continentes (Europa y África). Se entrevistó a 39 jóvenes residentes en Algeciras, La Línea, Tánger y Tetuán, sobre posicionamiento cultural e identidad, espacio fronterizo (oportunidades y tensiones) y emigración. Las entrevistas fueron realizadas entre octubre de 2019 y febrero de 2020 en español y en árabe según la lengua materna del entrevistado y analizadas mediante NVivo 12. La diversidad cultural es reconocida y se percibe en general como algo positivo en ambos lados de la frontera, si bien existen ciertos temas que pueden tensionar las relaciones entre ambos colectivos como la religión, la libertad versus la disciplina y el control sobre el ser joven y el rol que se le asigna a la mujer en cada cultura

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Section: Figura 1 Estrecho De Gibraltarunclassified

Interculturalidad e identidad en la frontera sur de Europa: la visión de sus habitantes jóvenes

Goenechea,

Machin Alvarez,

Belkat

2024

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“…Es importante destacar aquí la intersección entre antropología del islam y antropología médica, en una tradición que recoge y recupera aspectos clásicos de las temáticas de la etnología colonial, como los trabajos que desarrolla Mateo (2008 y 2013) en el abordaje de la salud, santería y prácticas de curación marroquíes, o los de González Vázquez (2015), también en el norte de Marruecos, pero con etnografía en un entorno rural sobre los yenún 16 y su existencia entre las mujeres.…”

Section: La Islamización De La Inmigración Y La (Siempre) Emergente Aunclassified

La antropología de los contextos musulmanes desde España: inmigración, islamización e islamofobia

Delgado

Fernández

2018

Rev. Dialectol. Trad. Popul.

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Los orígenes de la antropología del islam han estado vinculados a un cierto cuestionamiento epistemológico de la producción de arabistas y orientalistas, de quienes la antropología buscaba distinguirse, con el fin de evitar la reificación del islam y la esencialización de grandes áreas y poblaciones sobre una supuesta base religiosa. Frente al orientalismo, las etnografías priorizaban el conocimiento de la gente y sorteaban los esencialismos. Sin embargo, el fundamento teórico de la antropología del islam ha identificado un objeto, el islam, que en ciertos sentidos reproduce algunas de las perspectivas que tanto se han criticado al arabismo, aunque al mismo tiempo contengan reflexiones fundamentales para nuestro quehacer como antropólogas. Esta cartografía hace un recorrido por las aportaciones de la antropología de los contextos musulmanes en el panorama académico del Estado español, tratando de reconstruir la racionalidad de temas y de enfoques, así como de identificar regularidades, con el objeto de ofrecer una hoja de ruta para orientarse por la enorme producción existente; y de proponer algunos debates que sitúen a la antropología en un lugar no solo académico, sino de producción de discursos públicos crítica y políticamente construidos.

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El cluster de la automoción en Marruecos y su efecto sobre las relaciones comerciales entre España y Marruecos

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Interculturalidad e identidad en la frontera sur de Europa: la visión de sus habitantes jóvenes

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