El proceso de secularización de la sociedad española (1960-2010): entre la Historia y la memoria

Abstract

Cómo citar este artículo / Citation: RUIZ ANDRÉS, Rafael (2017). El proceso de secularización de la sociedad española : entre la historia y la memoria. Pasado y Memoria. Revista de Historia Contemporánea, 16, https://doi.org/10.14198/PASADO2017.16.09Resumen España, antiguo martillo de herejes, se convierte con cada década en menos católica. En tres 'oleadas de secularización' (Pérez-Agote) se ha ido diluyendo uno de los rasgos básicos de la otrora identidad hispánica. En este artículo se expone cómo la secularización no sólo supone el progresivo debilitamiento de la creencia, sino que se conforma en sí misma en un poderoso relato en la memoria colectiva del pueblo español. Los individuos, en su presentación como sujetos modernos y racionales, hacen uso de un relato de la secularización que en el caso de los grupos más jóvenes corresponde más a una memoria heredada que a un proceso experimentado. Para plantear los retos que lo religioso supone en el futuro de nuestro contexto mundial se hace necesario ubicar nuestro relato secular entre la historia y la memoria para conferirle su rostro completo.

Religious identification (BELIEVERS) by population size of the municipalities in Spain

“…Additionally, an increase in the variability is linked to the joint effects of the variables gender, age, and educational attainment, which show a loss of religious identification over the years: Specifically, the percentage of religious identification has decreased from 70% of 2019 to 60% in June of 2021, and it was as high as 80% at the beginning of the 21st century ([ 43 , 53 ]). In summary, throughout these years in Spain, the bivariate records of religious identification versus secularization show women, aged people and those with a lower educational attainment as more believers ([ 7 , 8 , 10 , 24 , 31 , 50 , 42 , 54 , 55 ]).…”

A Sociological Perspective on Religious Identification in Spain: A Multidimensional Analysis Based on Empirical Data (Over 467,187 Individuals)

“…However, since the 1980s, this proportion has steadily decreased, gaining momentum in the early 21st Century (Pérez-Agote, 2014;Requena, 2019). Not only has the number of self-identified Catholics decreased, but there has also been a decline in the proportion of practicing Catholics, dropping from 74% in 1975 to 50% in the 1990s and early 2000s (Inglehart and Foa, 2010;Pérez-Agote, 2016, 2009, 2007Pérez-Agote and Santiago-García, 2005;Ruiz Andrés, 2017). In 2010, religious identification in Spain was at 74%, decreasing to 70% in 2019, and, for the first time, falling below 60% in early 2022 (CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas), 2022a, 2022b).…”

Frente a la desamortización silenciosa. Estrategias de la enseñanza católica española

“…Ya en pleno siglo XXI el proceso se fue intensificando. En 2008 el 61.6 % de la población afirmaba que tenía una forma personal de vivir su propia experiencia religiosa, sin mediación de iglesias y sus servicios (Ruiz Andrés, 2017). Según el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS, 2008) el 44% de los encuestados manifestaba tener muy poca o ninguna confianza en la Iglesia y sus organizaciones y el 26 % solo algo.…”