El “Vall Vell” de Valencia: Un registro cerámico excepcional de los siglos XIII-XIV

Abstract

Con motivo de la invitación cordialísima de Vicente Salvatierra desde la Universidad de Jaén para participar en un merecidísimo -mal que le pese-homenaje al maestro y amigo Guillermo Rosselló-Bordoy, nos hemos planteado el ejercicio intelectivo de efectuar la presentación analítica de unos conjuntos cerámicos singulares, específicos de los siglos XIII y XIV, depositados en el seno de un espacio urbano privilegiado -desde la perspectiva sedimentaria-de la urbe valenciana, como es el antiguo foso de su muralla islámica o "Vall Vell", concretamente el ubicado en las inmediaciones de la antigua puerta de la Exerea, que nos han posibilitado la definición formal de ambientes cerámicos apenas intuidos por la investigación, como los propios del siglo XIII cristiano, evidenciando tanto las presencias de manufacturas foráneas, como pervivencias claramente islámicas.El lugar se ubica en la zona oriental, extramuros del recinto islámico, en el arrabal de la Xerea. Barrio articulado por el camino o vía pública por el cual se va al mar y por la propia muralla y "vall", entre las puertas de Bab Ibn Sajar y Bab al-Saria.Intramuros de este portal se extendería más tarde el "call" o judería (Llibre Repartiment, nº 1511).Durante el periodo musulmán la zona estaba ocupada, aparte del mencionado arrabal, por una muralla u oratorio al aire libre, un cementerio, huertos, acequias, molinos y un extenso rahal -Rahal Alarif-propiedad del moro Mahomat Alguasqui (Llibre Repartiment, nº 84, 87, 210).Conquistada la ciudad y desalojados los musulmanes de su interior, Jaime I procedió al reparto de casas y tierras entre clérigos, caballeros y miembros de los distintos concejos municipales que habían contribuido a la caída de Valencia en manos del rey. Precisamente, en la Xerea se establecieron gentes de los "Consells" de Tarragona y Tortosa, y consta que el monarca hizo donaciones en esta zona a importantes personajes, como Guillemón, escribano de la Curia o "salmedinat" de Valencia; Sir Nicola, "enginyer del senyor Rei", o fray Pere de Lleida, esta última con el objeto de establecer una comunidad mendicante de monjes Predicadores.Se ha podido constatar que la zona excavada arqueológicamente inicialmente era un espacio no urbanizado, ocupado por huertos y también, aprovechando la proximidad del valladar, por norias (Llibre Repartiment, nº 411, 1138, 1557) y molinos (nº 347, 1778, 1809, 2260), iniciándose el caserío periurbano propiamente dicho, más hacia el Este, a bastante distancia de la Acequia o "Vall".Este panorama cambiará a par tir de la segunda mitad del siglo XIII, instalándose unas