Entre las fincas y la escuelita bíblica… o policial Un análisis etnográfico sobre el cuidado infantil en contextos rurales de Orán, Salta

Abstract

El artículo analiza desde una perspectiva antropológica la organización social y cultural del cuidado infantil en contextos rurales del departamento de Orán (Salta, Argentina). Dicha perspectiva teórico-metodológica recupera las investigaciones feministas sobre cuidado y los estudios sociales sobre infancia para explorar los procesos de construcción de la niñez en contextos rurales salteños, y propone pensar a niñxs como sujetos activos en la organización del cuidado. El trabajo etnográfico se realizó en sectores rurales con familias criollas y ava-guaraníes de nacionalidad argentina y boliviana. Las intervenciones estatales resultan insuficientes para responder a las demandas del cuidado infantil en los contextos rurales, marcados por la informalidad laboral. Lxs niñxs asumen responsabilidades en diversas tareas de cuidado y poseen un amplio margen de autonomía. La perspectiva etnográfica nos permite comprender la amplia aceptación de la escuela policial infantil, como un espacio que permite desfamiliarizar las tareas de cuidado.

Niñes que cuidan de sí y de otres en una agrolocalidad media de la pampa húmeda argentina. Una aproximación antropológica.

“…En ese sentido, recuperamos distintos estudios que vienen señalando el rol activo de les niñes en diferentes tramas de cuidado, en los más diversos contextos (HERNÁNDEZ, 2019;LARA, 2022;LEAVY, 2019;SHABEL, 2022;MEAD, 1961MEAD, /1930MORAIS CAVALCANTE, 2022;SANTILLÁN, 2009;WEISNER;GALLIMORE, 1977). Partiendo de tal reconceptualización, abordaremos aquí cómo les niñes cuidan de sí y de otres en un caso específico, para aportar a una comprensión más profunda del importante papel que desempeñan en las relaciones de cuidado.…”

“…Otra de las formas de cuidado relevadas, que también ha sido ampliamente registrada en distintos grupos sociales y en diferentes momentos históricos (LEAVY, 2019;MEAD, 1961MEAD, /1930QUECHA, 2015;WEISNER;GALLIMORE, 1977), es aquella ejercida desde les niñes más grandes, hacia les menores. Ese es el caso de Laura (13) y Joel (5).…”

Saberes indígenas: a propósito de las trayectorias educativas y las luchas por la efectivización de derechos

“…Como señalamos anteriormente, los/as guaraníes migraron de manera masiva a los ingenios escapando de las deplorables condiciones de vida en el piedemonte boliviano. Pero, como está documentado en numerosos trabajos (Bisio y Forni, 1976;Trinchero, 2000;Weinberg y Mercolli, 2014Leavy, 2017, el reclutamiento de mano de obra también se ejerció de forma forzosa o coercitiva.…”

“…La Loma no reproducía la típica disposición de las misiones (el sistema cuadriculado de calles y manzanas), tenía una forma ovalada y las casas se encontraban una al lado de la otra junto al desalojo, otros/as plantean que actuó en complicidad con la patronal (Literas, 2005;Leavy, 2017). Sí es un hecho que su gestión fue imprescindible para lograr el reasentamiento de unas 80 familias guaraníes en unos terrenos ubicados en las afueras de la ciudad de Pichanal donde muchas permanecen hasta la actualidad (Bugallo, 2017).…”

“…Robustiano Patrón Costas fue gobernador deSalta (1913Salta ( -1916, senador provincial y presidente de la nación en caso de acefalía entre 1932 y 1943(Leavy, 2017) …”