Estado de derecho y sistema de justicia en América Latina

Abstract

El texto se pregunta por las condiciones que el aparato de justicia latinoamericano ofrece a la consecución efectiva del Estado de derecho. En primer lugar, se pasa revista a la herencia de la tradición jurídica latinoamericana, en la que destacan el carácter ajeno de la noción de Estado de derecho y la ausencia del juez en el control de juridicidad sobre los actos de gobierno. Se examina la reforma de la justicia como proyecto en buena medida exógeno, proveniente de la instauración del mercado y la reforma del Estado, se revisa sus principales logros y las insuficiencias más notorias, discutiéndose el reconocimiento de varios órdenes jurídicos. Finalmente, a partir de la existencia de «ciudadanos de baja intensidad», se impugna la idea de producir una revolución social mediante la reforma de la justicia y se propone circunscribir esta última a un conjunto de objetivos alcanzables que beneficien directamente al ciudadano usuario.

¿Gobierno de los jueces o gobierno del pueblo? Consultas populares ambientales y activismo judicial regresivo en Colombia

“…Es altamente probable que su "activismo" se dirija a mantenerlo, inclusive en contra de las expresiones democráticas. Podría aventurarse que, ante la realidad del funcionamiento de los tribunales constitucionales en el mundo, la genuina actitud activista (por oposición al juez activo que plantea ATIENZA) sea la resistencia (terca) de los jueces y teóricos positivistas-formalistas" (López Sterup, 2018, p. 190 El juez no se limita a las pretensiones y excepciones de las partes en litigio, yendo más allá de aquello que le ha sido sometido a su consideración (Pásara, 2007).…”

Vías legales de actuación inmediata para la protección de los derechos de niños y adolescentes en casos de arrebato

“…Debemos tener en cuenta que, acceder a la justicia, para algunos grupos vulnerables resulta siendo inviable por circunstancias estructurales, como: la pobreza endémica y estructural de la población; Pásara (1984) explica sistemáticamente por qué la justicia en el Perú tiene un precio; se asume los gastos directos (pago por honorarios profesionales, aranceles judiciales, entre otros); gastos indirectos (transporte, permiso de trabajo) y los costos de oportunidad (larga duración de los procesos). Así mismo, la escasa cultura jurídica ligada al analfabetismo como factor que impide valerse del ordenamiento jurídico, a fin de garantizar el goce y disfrute de sus derechos; que el proceso de alfabetización como acto mecánico de transmitir palabras, sílabas y letras de un educador al receptor; no ha logrado superar el desconocimiento de los derechos que le asisten.…”

Dime quién eres y te diré qué mereces. La construcción social del sujeto de derecho de mujeres de clase alta y baja a partir del trabajo de sus abogados

“…El trabajo de los abogados en la administración de justicia ha sido poco analizado en el Perú. Lo poco que existe no aborda temas de pensión de alimentos ni desde el enfoque de género (Pásara, 2005(Pásara, , 2019. Al margen de ello, se rescata del trabajo de Pásara que abogados en Lima de clase alta están más preparados, cobran honorarios más altos y guardan asimetrías de información con sus clientes, lo que dificulta la comprensión del proceso de parte de estos.…”

“…Al margen de ello, se rescata del trabajo de Pásara que abogados en Lima de clase alta están más preparados, cobran honorarios más altos y guardan asimetrías de información con sus clientes, lo que dificulta la comprensión del proceso de parte de estos. Aun cuando en ambas clases se les requiere con similar frecuencia, las prácticas de estos profesionales difieren según la clase del cliente (Pásara, 2019).…”