Gênese Da Educação Ambiental Em John Dewey E Em Paulo Freire E as Perspectivas Atuais: O Que Há De Novo?

Abstract

Pensar a problemática socioambiental tornou-se tarefa imprescindível da educação. Nesse sentido, muitas são as perspectivas que circundam a educação ambiental nos dias atuais, embasadas em uma pluralidade de pensamentos e tendências, todavia, nota-se um despontamento para o enfoque eco-sistêmico educacional. Em que pese sejam tidas como novas, muitas ideias difundidas na atualidade têm suas premissas fundadas na Filosofia da Educação, ainda que de forma velada. Sendo assim, este artigo objetiva refletir os elementos presentes nos pensamentos de John Dewey e de Paulo Freire que podem ser considerados como prenunciadores da gênese da educação ambiental crítica a partir de um estudo comparativo. Estruturado em tópicos analíticos acerca da relação ambiente e educação no âmbito da Modernidade e da Pós-Modernidade, bem como no âmbito das obras dos autores mencionados e das perspectivas atuais, o estudo aponta que as teorias emergentes do século XXI não são inéditas, mas adjeções de reflexões que vêm sendo discutidas ao longo dos tempos.

Desenvolvimento de propostas pedagógicas para Educação Ambiental de alunos do ensino médio

“…Outro estudioso que influenciou a Educação Ambiental foi John Dewey, defensor da Pedagogia Progressiva, a qual apontava a necessidade de promover relações entre a educação e o ambiente. A educação para Dewey é muito mais que uma formação, é uma necessidade vital que opera a transmissão de experiências e suas reconstruções e que está a todo tempo sendo alargada (DEWEY, 2007 apud MODESTO;NEPOMUCENO;ARAUJO, 2018). A educação é instituída na experiência e esta, por sua vez, ocorre no ambiente que é para ele um meio no qual ocorrem interações derivadas do circuito ação→reação→reflexão→ação.…”

Desatando o “nó górdio” na educação ambiental crítica por meio da dissipação das brumas do pensamento complexo moriniano

“…A partir das ponderações suscitadas até aqui, é possível inferirmos que é necessário um conjunto de mudanças nos pensamentos e práticas pedagógicas, hábitos e costumes, direcionando-nos para uma superação paradigmática ou, ao menos, seu enfrentamento. Tal inferência ocorre em razão da pedagogia tradicional ser pautada no princípio da fragmentação que está organizada nos moldes da disjunção dos pares binários, proveniente do pensamento dicotômico cartesiano (MORIN, 2015).…”

“…É preciso desatar o "nó Górdio", ou seja, resolver os problemas complexos de maneira simples e eficaz. Para tanto, precisamos alvorar nossas concepções e ideologias tão secularmente estagnadas, a fim de que frondesçam novos pensamentos e orientações que nos levem a pensar "fora da caixa" e assim consigamos a efetividade almejamos em nossas práticas (MORIN, 2015). Foi assim que fui animado pela vontade de entrelaçar tanto quanto possível filosofia, ciência, literatura, poesia e, bem antes que surgisse em mim a necessidade imperiosa de utilizar esse termo, eu buscava a complexidade, que significa integrar simultaneamente as múltiplas dimensões de uma mesma realidade, a saber, a realidade humana, as incontornáveis contradições e as inelimináveis incertezas (MORIN, 2013, p. 13-14).…”