Ignacio Ellacuría: a Latin American humanism of the twentieth century

Abstract

Resumen: Sostenemos que Ignacio Ellacuría es un humanista, pero no en el sentido del humanismo clásico, renacentista o ilustrado, sino en el sentido disruptivo y crítico que identifica al humanismo latinoamericano del siglo XX. Tras una breve caracterización de los criterios que permiten pensar la alternativa de un humanismo emergente de nuestra América, nos detenemos en el análisis de algunos textos ellacurianos a fin de constatar cómo se modulan en ellos los rasgos propios de nuestro humanismo en el siglo XX.Abstract We maintain that Ignacio Ellacuría is a humanist, although not in the fashion of Classic, Renaissance or Enlightenment cultures, but in the disruptive and critical way that identifies the XX th Century Latin American Humanism. After assessing the criteria for the characterization of an emerging humanism in our America, we analyze some of Ellacuría's writings seeking the specific characteristics of our humanism in the XX th Century.

Mundo moral y realidad histórica en las bases de una reorientación de los fines de la educación para la vida en la sociedad del conocimiento: una propuesta global desde la mirada latinoamericana.

“…Recordemos que para Kant hay un mundo moral (y por lo tanto conforme a leyes éticas) que "es concebido como un mundo meramente inteligible, ya que se prescinde de todas las condiciones (fines) e incluso de todos los obstáculos que en él encuentra la moralidad (debilidad o corrupción de la naturaleza humana)" (Kant, 1985: 632) (Hernanz, 2004). Como apunta Arpini (2018), la Ilustración se rinde incondicionalmente a la razón que ha mostrado "una capacidad asombrosa para escudriñar la razón teórica y establecer propuestas universales en la razón práctica, que lleva a asumir que tiene sentido pensar la humanidad como fin, tanto de la ética como de la política y la historia (Kant), incluso fue posible pensar la realización de la libertad en la historia universal (Hegel)" (Arpini, 2018: 96).…”