Imagining the World that Warrants Our Imagination: The Revelation of Ontogeny

Toren, Christina

doi:10.3167/ca.2012.300107

Cited by 41 publications

(28 citation statements)

References 9 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Idet undervisningen i religion -selv på en kundskabsmeddelende måde -formidler indstillinger til og forestillinger om guder, kosmologier og en almenmenneskelig religiøsitet, er spørgsmålet for den nationale folkeskole, der profileres som en skole for alle, til stadighed på hvilket filosofisk, teologisk og religionsvidenskabeligt grundlag dette kan og bør finde sted. For at parafrasere Christina Toren (2012), handler det om at finde frem til de forestillinger om livets mange religiøse dimensioner, der berettiger danske skolebørns forestillinger om det levede liv.…”

Section: Personlig Stillingtagenunclassified

Religionens mange dimensioner: Skoleteologi og muslimske børn i en dansk provinsskole

Anderson¹

2017

TIFO

View full text Add to dashboard Cite

This article is based on fieldwork with young Muslim refugees from Iraq, Iran and Afghanistan, who attend small-town (Larsen 2011: 13-14). Studiet tog udgangspunkt i flygtningebørn fra Irak, Iran og Afghanistan og deres oplevelser af at gå i folkeskoler, hvor børn med muslimsk baggrund udgør under 1 % af elevgrundlaget. Der var så få muslimske familier i området, at jeg var nødt til at inddrage en skole i hver stationsby for at finde tilstraekkeligt mange 'muslimske børn'. Målet med studiet var at undersøge flygtningebørns erfaringer og opfattelser af skolegang blandt overvejende etnisk danske klassekammerater. I forlaengelse heraf blev der sat fokus på, hvordan religion og 'det religiøse' kom til udtryk i skolerne og hvordan eleverne med muslimsk baggrund oplevede undervisningen i kristendomskundskab.Projektet var del af et større tvaerfagligt projekt, Islam, Muslim families and Danish Schools, (se introduktionen af dette temanummer), der undersøgte islam i folkeskolen, samt relationerne mellem muslimske foraeldre og børn og det danske skoleliv, på tvaers af forskellige demografiske og geografiske kontekster. I vort faellesprojekt var der en vis forventning om, at nogle muslimske elever eller deres foraeldre af religiøse grunde ville udvise modvilje overfor den obligatoriske undervisning i eksamensfaget kristendomskundskab. Denne forventning viste sig imidlertid ikke at holde stik. Mens flere elever gav udtryk for at faget kristendomskundskab måske bør aendre navn for at signalere et bredere perspektiv på religion, af hensyn til elever med forskellig eller

show abstract

Section: Personlig Stillingtagenunclassified

Religionens mange dimensioner: Skoleteologi og muslimske børn i en dansk provinsskole

Anderson¹

2017

TIFO

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…I gave one earlier account of these capacities (Carrithers 1992(Carrithers , 2001, and writers including Enfield and Levinson (2006), Toren (2013) and Tomasello (2014), have written more recently, and in different vocabularies, of those matters. For my purposes here, I redescribe our human sociality, though in terms which I believe to be consistent with those accounts.…”

Section: Sociality-hmentioning

confidence: 99%

Sociality, Socialities and Sociality as a Causal Force

Carrithers¹

2017

Human Nature and Social Life

View full text Add to dashboard Cite

“…Toren (2009) argues strongly that ‘we bring to any given encounter with any other our own unique history, that is, the history that we have lived, that makes us who we are, the history out of which we speak, and listen to, and understand others. We cannot help but assimilate others' terms to our own’.…”

Section: The Production and Transmission Of Knowledgementioning

confidence: 99%

Learning to weave; weaving to learn ... what?

Venkatesan

2010

Royal Anthropological Inst

View full text Add to dashboard Cite

This paper places the anthropology of learning in conversation with the anthropology of work by unpacking the interrelationship between the processes by which a skill is learned and knowledge about the skill, its possibilities and ramifications. The paper's ethnographic focus is the Labbai mat‐weavers of Pattamadai town in South India, who are ambivalent about being weavers. It contrasts this ambivalence with the excitement that weaving generated in a development practitioner who sought to promote the weaving industry and who also learned how to weave. The same skill is approached differently by different kinds of persons: they understand and learn different things. Learning and knowing cannot be easily separated. By focusing on the various purposes and modes of learning, on the social production of knowledge, and on instances of communication and miscommunication, the paper explores the embodied and historicized production of knowledge by different kinds of person: the mat‐weavers, the development professional, and, to a certain extent, an anthropologist. Résumé Le présent article confronte l’anthropologie de l’apprentissage à l’anthropologie du travail en révélant les relations entre les processus d’acquisition d’une compétence et la connaissance de cette compétence, de ses possibilités et de ses ramifications. Le sujet ethnographique de l’article concerne les tisserands de tapis Labbai de la ville de Pattamadai, dans le Sud de l’Inde, qui ont une attitude ambivalente vis‐à‐vis de leur statut de tisserands. L’auteur met en regard cette ambivalence et l’intérêt éveillé par le tissage chez un intervenant en développement qui cherchait à promouvoir l’artisanat du tissage et avait même appris à tisser. La même compétence est approchée différemment par différentes sortes de personnes : celles‐ci voient et comprennent des choses différentes. L’apprentissage et la connaissance ne peuvent pas être facilement dissociés. En se concentrant sur les différents buts et modes de l’apprentissage, sur la production sociale de connaissance et sur des cas de communication bien et mal menée, l’article explore la production incorporée et historicisée de connaissances par différentes sortes de personnes : les tisserands, le professionnel du développement et, dans une certaine mesure, l’anthropologue.

show abstract

Imagining the World that Warrants Our Imagination: The Revelation of Ontogeny

Cited by 41 publications

References 9 publications

Religionens mange dimensioner: Skoleteologi og muslimske børn i en dansk provinsskole

Religionens mange dimensioner: Skoleteologi og muslimske børn i en dansk provinsskole

Sociality, Socialities and Sociality as a Causal Force

Learning to weave; weaving to learn ... what?

Contact Info

Product

Resources

About