Indigenous representation in the ‘moral museum’: perspectives from classical ethical theory

Unsettling national narratives and multiplying voices: the art museum as renewed space for social advocacy and decolonization – a Canadian case study

“…Of course, to truly effect systemic change and counter white supremacy requires more than simply tackling exhibitions. As myself and other scholars have argued elsewhere, museums must also diversify collections, adjust their acquisitions and programming priorities, hire more staff members of colour; diversify their boards; and fortify relationships with IBPOC communities (Anderson 2019;Coffee 2008;Harris 2018;Janes and Sandell 2019;McKernan 2020) Nevertheless, in the wake of renewed global protests for social justice and racial equality the rethinking of display traditions of a museum's permanent collection galleries so that visitors might critically probe the stories told and untold in a country's national art collection is an important step in the right direction.…”

Multivocality in New Representations of the Soviet Period : The Cases of Latvian and Estonian

“…Respecting and enhancing the inherent value of multiple perspectives and experiences simultaneously complicates one point of view [Barnabas 2016: 691;Pegno and Brindza 2021: 346]. Such an approach in exhibitions (and collections) policies shows a desire to alleviate the authoritative voice of the museum -for indigenous peoples, for different segments of society and for visitors in general [Maranda 2015;Barnabas 2016;Harris 2018]. Museums are increasingly recognizing the need to serve all the diverse audiences in their community, thereby looking for approaches that can be used to introduce minority or previously ignored segments of society in a non-offensive way.…”

Μουσεία Και Ψηφιακές Τεχνολογίες

“…Μελετάται και διαμορφώνεται αναφορικά με τον συντελεστή (άνθρωπο του μουσείου) ο οποίος καλείται να ενεργήσει, την προκαλούμενη πράξη -ενέργεια και, τελικά, τις συνέπειες της πράξης -ενέργειας (Heimlich, 2015). (Stark, 2011. Harris, 2018.…”

“…Η σύγχρονη μουσειακή δεοντολογία ανακατευθύνεται και καλείται να διαχειριστεί νέα ερωτήματα που σχετίζονται με ζητήματα ψηφιοποίησης και ψηφιακών εν γένει τεχνολογιών, τα οποία είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με τις έννοιες της (πνευματικής) ιδιοκτησίας, αλλά και της διακίνησης -διαχείρισης των δεδομένων που αφορούν τα μουσεία, τις συλλογές αλλά και τους επισκέπτες (Kidd & Cardiff, 2017 (Harris, 2018).…”

“…Μέσα από τη συνένωση των αφηγήσεων του καθενός η έκθεση επιδιώκει να ενθαρρύνει τη διαδικασία συμφιλίωσης σε μια πολυπολιτισμική Αυστραλία, αντιμετωπίζοντας αυτό το δύσκολο παρελθόν και μοιράζοντας τον πολιτισμό. (Harris, 2018).…”