Kur'an Yolu Tefsiri'nde Ayetlere Bilimselci Yaklaşım

Kaya, Mehmet

doi:10.33420/marife.971824

Cited by 2 publications

(2 citation statements)

References 5 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…112 Bazı araştırmacılar Gazzâlî'nin bilimsel tefsirin kurucusu olarak kabul edilmesinde onun sûfî bir düşünceye sahip olmasının ve buna bağlı olarak işarî tefsiri bir gereklilik olarak görmesinin etkili olduğu düşüncesini savunmaktadırlar. 113 Nitekim bu anlayış Kur'ân âyetlerinin mânâ cihetinden birden çok yönünün bulunduğunu savunmaktadır. 114 Kanaatimizce Gazzâlî'nin bilimsel tefsirin öncülerinden sayılmasındaki temel sebep aslında işarî tefsir düşüncesini de içine alan Kur'ân'ın câmiʻiyyeti meselesidir.…”

Section: Gazzâlî Dönemi Ve Sonraki Dönemde Kevnî âYetlerin Tefsirinde...unclassified

Comparison and Differences in Approach of Classical and Modern Period Methods and Arguments in the School of Scientific Tafseer

Ünal

2023

FSM İlmi Araştırmalar İnsan Ve Toplum Bilimleri Dergisi

View full text Add to dashboard Cite

Kur’ân-ı Kerîm, temelde insanların hidayetini hedeflemiş olsa da bu hedef için kullandığı bazı argümanlar bilimsel olgularla ilişkilidir. Hatta bunlardan bazıları, kimi ilim adamlarınca ilmî iʻcâz olarak ifade edilen bilimsel mucizeler de içermektedir. Kur’an’ın bu nitelikte ayetleri modern dönemde “bilimsel tefsir” adı verilen bir tefsir türünü ortaya çıkarmış gerek klasik gerekse modern dönemde bu alanda çeşitli eserler yazılmıştır. Bu zamana kadar bilimsel tefsir alanında yazılmış eserler genel olarak ayetlerin bilimle irtibatlarının yanında, bilimsel tefsiri destekleyenler ve karşıtlarının ele alındığı, bunların kabul ve red açısından gerekçelerini sunar mahiyettedir. Bizim çalışmamızda ise bu iki grup arasındaki karşıtlıktan ziyade, bazı örneklerden hareketle Klasik ve Modern Dönemde kevnî âyetlerin tefsiri için kullanılan argümanlar ve metodolojinin tespiti için gayret edilmiştir. Ayrıca bir genel kabul olarak Gazzâlî ile başlatılan bilimsel tefsir ekolünün, ondan önceki nüvelerinin ortaya çıkarılmasına çalışılmıştır.

show abstract

Section: Gazzâlî Dönemi Ve Sonraki Dönemde Kevnî âYetlerin Tefsirinde...unclassified

Comparison and Differences in Approach of Classical and Modern Period Methods and Arguments in the School of Scientific Tafseer

Ünal

2023

FSM İlmi Araştırmalar İnsan Ve Toplum Bilimleri Dergisi

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Yahyâ'nın şehid edilmesi MS. 27-33 yıllarına tekabül etmektedir. 63 Herodes'in Hz. Yahyâ'yı siyasi kaygılarla ve ayaklanma endişesiyle öldürdüğü de söylenmektedir.…”

Section: Hz Yahyâunclassified

Allah’ın Peygamberlere Yardım Etme Sözü Vermesi ile Bazı Peygamberlerin Öldürülmesi Arasında Çelişki Olup Olmadığının Analizi

YALÇIN

2023

Eskiyeni

View full text Add to dashboard Cite

Kur’ân’da Allah’ın, inkârcılarla mücadelede peygamberlere yardım etme sözü verdiği ve yardım ettiği ifade edilirken İsrâiloğulları’nın bazı peygamberleri öldürdüğü de belirtilmektedir. Çelişki intibaı veren bu durumu araştırmak amacıyla bu çalışma yapılmıştır. Makalede Allah’ın peygamberlere yardım etme sözü verdiğini ifade eden âyetler incelenmiş, arkasından da peygamberlerin öldürüldüğünü belirten âyetler tahlil edilmiştir. Yapılan analizde öldürülen peygamberlerin isimlerinin Kur’ân’da ve hadislerde belirtilmediği görülmüştür. Bunun üzerine Tanah’a, İncillere, tefsir ve tarih kitaplarına bakılmıştır. Yapılan araştırmada Tanah’ta Zekeriyyâ b. Yehoyada’nın, İncillerde Hz. Zekeriyyâ ve Hz. Yahyâ’nın; tefsir ve tarih kitaplarında Yeşea ve Yeremya peygamberlerin öldürüldüğünün aktarıldığı tespit edilmiştir. Bunun dışında bazı kaynaklarda katledilen peygamberlerin sayısıyla ilgili nakledilen rivâyetlerin senedleri ve içerikleri tahlil edilmiştir. Rivâyetlerin kimisinin senedinin zayıf olduğu, kimisinin kaynağının belli olmadığı ve Allah’ın peygamber gönderme sünnetiyle de örtüşmediği görülmüştür. Allah’ın peygamberlere yardım etme sözünün ma- hiyeti ve bu peygamberlerin niçin ve nasıl öldürüldüğü araştırılmış, bunun sonucunda Allah’ın galip gelme vaadinin peygamberin getirdiği davayı küfre karşı üstün kılmaya yönelik olduğu ve kâfirlere karşı peygamberi korumayı da kapsadığı anlaşılmıştır. Bu nedenle Allah’ın tarih boyunca peygamberleri koruduğu ve canlarına kastedenlere fırsat vermediği tespit edilmiştir. Ancak peygamberleri korumanın kişisel ve siyasi konuları kapsamadığı, Zekeriyyâ b. Yehoyada’nın siyasi, Hz. Yahyâ’nın şahsi nedenlerle öldürüldüğü görülmüştür. Hz. Muhammed’in (s.a.v.) Allah’ın yardım sözünün şahsını korumaya yönelik olmadığını değerlendirerek Mâide sûresindeki “Allah seni insanlardan koruyacak.” âyeti nâzil oluncaya kadar Medine’de bazen güvenliğini sağlamak üzere sahabe görevlendirdiği anlaşılmıştır. Ayrıca peygamberlerin bir suçtan ötürü öldürülmediği; haksız bir şekilde suç işleme it- hamıyla öldürüldüğü, bunun sonucunda da Allah’ın cinayeti işleyenlerden intikam aldığı görülmüştür.

show abstract

Kur'an Yolu Tefsiri'nde Ayetlere Bilimselci Yaklaşım

Abstract: This article has been reviewed by at least two referees and scanned via a plagiarism software. / Bu makale, en az iki hakem tarafından incelendi ve intihal içermediği teyit edildi.

Cited by 2 publications

References 5 publications

Comparison and Differences in Approach of Classical and Modern Period Methods and Arguments in the School of Scientific Tafseer

Comparison and Differences in Approach of Classical and Modern Period Methods and Arguments in the School of Scientific Tafseer

Allah’ın Peygamberlere Yardım Etme Sözü Vermesi ile Bazı Peygamberlerin Öldürülmesi Arasında Çelişki Olup Olmadığının Analizi

Contact Info

Product

Resources

About