La frontera oriental de Humahuaca y sus relaciones con el Chaco

Abstract

Eastern frontier and ethnic relations: Humahuaca and Chaco, (1595-1650) Abstract This article presents the results of an etnohistorical research on ethnic relations between the native groups of the Quebrada of Humahuaca and those of the Chaco, in the center-south of Andean Region. In this area of ecological and cultural transition, those groups developed various kinds of ethnic relations, modified through different historical periods: pre-inca, the inca rule, and the Spanish conquest. Besides these relations, the peoples of the Quebrada of Humahuaca had direct access to the eastern slope lands to complement their own agrarian resources.

Yungas y los Valles orientales del norte de Salta y Jujuy dentro de las esferas de interacción del Noroeste argentino prehispánico (ca. 900 d.C.-1300 d.C.)

“…Sin duda, son varias las investigaciones que han tratado el tema de las interacciones entre las diversas regiones del NOA en momentos prehispánicos, incluyendo los contactos entre la Quebrada de Humahuaca y las regiones orientales (Sánchez y Sica, 1990;Albeck, 1994;Ventura, 1999;Garay de Fumagalli y Cremonte, 2002,entre otras). Nielsen (2003, p. 262) ha sintetizado los cuatro tipos de propuestas de interacción entre estas dos regiones.…”

Las fronteras en el mundo atlántico (siglos XVI-XIX)

“…La política incaica creó una línea de fortificaciones a lo largo del borde de selva en el arco fronterizo oriental, donde se reubicó a la población de distintos sectores asignándoles diferentes funciones. Los incas establecieron colonos o mitimaes -es decir, población no originaria de la zona-como parte de la defensa de los valles frente a la amenaza de las poblaciones vecinas no sometidas, y también para explotar los recursos que se podían extraer de las tierras bajas (Lorandi, 1984;Saignes, 1985;Sánchez & Sica, 1990;Presta, 2001;Oliveto & Ventura, 2009;Ventura & Oliveto, 2013). Además de estos movimientos de población planificados por el Estado incaico existieron otros desplazamientos motivados por la llegada de los chiriguanos a la región de piedemonte; su presencia provocó también alteraciones en los propios grupos de las tierras bajas y en sus relaciones con las poblaciones andinas.…”

“…Desde finales de la década de 1980, algunas investigaciones propusieron que la multietnicidad y dispersión de la población de los valles orientales salto-jujeños, que había destacado el trabajo pionero de Alberto M. Salas (1945), se debía en parte a esta política del Tawantinsuyu. Según esos estudios, varios de los grupos identificados en las fuentes tempranas eran mitimaes establecidos en la porción meridional de la frontera para contener el avance de chiriguanos y otros grupos chaqueños (Lorandi, 1984;Sánchez & Sica, 1990). Esta zona era el sector más meridional de la frontera incaica y habría concentrado una importante población de grupos trasladados que interactuaban con la población local.…”